4 Gia Đình Con Đàn Cháu Đống Đông Nhất Việt Nam, Gia Đình Đông Con

Cuộc đời của cặp vợ chồng kỳ lạ này kể ra chắc nhiều người dân sẽ ứa nước mắt khi suốt từ lúc sinh ra tính đến khi khủng lên chưa khi nào được nạp năng lượng một bữa cơm no đẫy.
Bạn đang xem: 4 gia đình con đàn cháu đống đông nhất việt nam

Cuộc đời của cặp vợ ông xã kỳ kỳ lạ này đề cập ra chắc nhiều người dân sẽ ứa nước mắt lúc suốt từ thời gian sinh ra tính đến khi phệ lên chưa bao giờ được ăn một dở cơm no đẫy.
Chị Hải vẫn ôm trên tay đứa con mới sinh lần đồ vật 14Tôi lần ra túp lều giữa đồng nghỉ ngơi cuối buôn bản Cồ phiên bản tìm vợ ck anh Năm nhằm tận mục sở thị. Xã Cồ Bản, nghe tên có vẻ như xa xôi nhưng thực tế làng này chỉ bí quyết trung trọng tâm quận Hà Đông ước chừng 7 cây số. Trường đoản cú đường mập đi vào, xuyên thẳng qua đê sông Đáy, hướng ra cánh đồng là cho nhà anh Năm, chị Hải. Túp lều được dựng lên từ mộc cốp-pha truất phế phẩm từ bỏ những dự án công trình xây dựng quanh đó. Căn hộ trùm bạt, vách mộc hở thông thống, gió hút vào rung bần bật.Anh Năm ngồi bó gối vào góc giường, giữa bề bộn nồi niêu, xoong chảo. Anh đang ốm, nhưng lại thỉnh thoảng vẫn gắng rít điếu thuốc lào rồi ho sằng sặc. Con cái nheo nhóc, bần cùng đến kiệt quệ, đã cố anh lại còn đề xuất đi cơ sở y tế triền miên. Anh bị đủ các thứ bệnh: viêm phổi mãn tính, viêm gan, bị ra máu dạ dày… Cạnh anh, cháu bé xíu mới sinh đang thiêm thiếp ngủ. Kế bên cửa, đám trẻ nhỏ tuổi trứng con gà trứng vịt nhèo nhẹo khóc, mấy đứa lớn hơn đang nấu bếp cám lợn vào bếp. Đứa làm sao đứa đấy môi tím tái vị mặc không được ấm.Trong túp lều hai gian ấy, một gian được kê ván gỗ làm giường, còn một gian thì hầm bà lằng tất cả các thứ hoàn toàn có thể nhồi nhét. 18 con fan cùng 3 bé chó đoàn kết tại đây. Mùi cám lợn, mùi hương nước tiểu trẻ con, mùi thức ăn, mùi hương hôi của rất nhiều mái đầu thọ ngày ko tắm gội chế tạo thành lắp thêm mùi hỗn hợp ủ mục. Túp lều sập xệ với bừa bộn hơn hết những lán trong kho bãi vàng nhưng tôi đã từng thấy.Tôi hỏi anh Năm:- Sao anh đẻ nhiều bé thế, đẻ nhiều thế thì nuôi sao nổi?
Vãn cơn ho, anh Năm ngước đôi mắt lên, nhoẻn gượng gạo cười:- sợ hãi gì mà không đẻ, đẻ hết trứng thì thôi chứ. Trời sinh voi, trời sinh cỏ, lo gì.Tôi vặn:- Nhưng những cháu khổ quá, đấy anh xem…Anh Năm biện bạch:- Là tôi nói thực nạm này, khi đem nhau, vợ chồng chúng tôi tất cả định như thế này đâu, cũng nghĩ chỉ đẻ vài người con như fan ta thôi. Nhưng chẳng hiểu thế nào… cô vợ cứ tì tì gồm bầu, ko hãm được. Gồm bầu rồi thì nhằm đẻ thôi, bỏ đi thất đức lắm.Vợ bao gồm bầu, anh Năm tặc lưỡi để đẻ và cho đến giờ, sau rất nhiều lần tặc lưỡi, số nhỏ của anh Năm sẽ hơn quân số một đái đội. Oái oăm là anh Năm cấp thiết nhớ được không còn tên những con của mình, chứ đừng nói đến ngày tháng năm sinh của từng đứa. Anh chỉ lưu giữ được tên của 5 người con đầu, còn sót lại thì anh gãi đầu bảo: “Tớ cũng chẳng nhớ nữa, đông quá ghi nhớ sao nổi. Đợi tí đơn vị tớ về, cô ấy thì ghi nhớ hết”.
Căn lều rách nát nát trọng điểm cánh đồng của mái ấm gia đình anh Năm
Cuộc đời của cặp vợ ông xã kỳ lạ này nói ra chắc không ít người sẽ ứa nước mắt. Anh Năm cùng chị Hải cưới nhau năm 1988, cả hai bên mái ấm gia đình đều thuộc diện “siêu nghèo” thời đó. Nghĩa là, suốt từ dịp sinh ra tính đến khi béo lên, chẳng có lúc nào họ được ăn một bữa cơm no đẫy. Cưới nhau xong, gia sản duy nhất của mình chỉ là… đúng bộ áo xống mặc bên trên người. Chị Hải kể: “Nhà anh Năm đông anh em, chật chội đến mức thiết yếu ở được. Cưới xong, nhì vợ ông chồng quyết định… đi ra đường sống”. Cách đây vài năm, chúng ta “nhảy dù” xuống cánh đồng xã này, lựa chọn đúng quanh vùng đầm hoang, kiếm nhỏ tôm bé tép qua ngày.Ra đường sống nghĩa là họ lựa chọn một khu vực rộng rãi cạnh lề đường, gần hợp tác và ký kết xã rồi “cắm mầm, trát vách” dựng nhà tạm. Bọn họ ở đấy được 7 năm với đã kịp cho ra đời 5 đứa con. Năm 1995, bọn họ bị xua đuổi và thường xuyên đến một khu đất nền hoang khác dựng đơn vị tạm sinh sống.Gia đình này đang có hàng trăm năm sống đồ gia dụng vờ giữa cánh đồng buôn bản trong cảnh ko điện, ko nước sạch. Nói không điện thì quả tình không bao gồm xác, vì anh Năm sẽ vào làng mua được một bình ắc quy dùng làm lắp duy nhất một cái bóng quả nhót thắp sáng sủa vào buổi tối. Đúng 20h các bạn sắp địa điểm lên chóng đi ngủ là anh Năm tắt điện. Nước ăn, uống vậy nên nước… ruộng, được múc vào chum tấn công phèn.Anh chị gồm 2 sào ruộng, nhưng đã bị Nhà nước thu hồi để triển khai dự án năm 2011. Số tiền đền rồng bù anh chị em hùn vào thầu ao, thả cá giống. Chạm chán đúng trận lụt phệ năm ấy, bờ ao đắp tay vỡ lẽ toang, cá đi sạch, anh chị em cụt vốn và biến đổi kẻ vô gia cư đúng nghĩa.Người ngót 30 năm cho nhỏ búNếu chỉ nhìn bề ngoài, nhiều người dân sẽ mang đến rằng, chị Hải năm nay phải dao động ở tuổi… 60 bởi vì khuôn khía cạnh nhăn nhúm, black đúa. Thực ra, trong năm này chị new 45 tuổi. Với 14 lần sinh nở bên cạnh đó đã hút cạn sinh lực của chị. Đôi bàn tay chị khổng lồ như bàn tay lũ ông với các ngón xù xì, mốc thếch. Tín đồ ta nói, đàn bà mà có hai tay ấy thường sẽ có số khổ hết kiếp.14 lần sinh nở thì gồm 3 lần anh Năm trường đoản cú đỡ đẻ cho vợ và 7 lần chị đẻ rơi. Gần như lần ấy, chị tự gượng dậy giảm rốn cho bé rồi ôm con lê về nhà. Với chỉ có 2 lần gần đây anh năm bé đi viện thì chị bắt đầu chịu xuống bệnh xá xã. Bạn sinh nở thì kiêng nước, kị gió, nghỉ ngơi mang đến mấy tháng giời, còn chị Hải sinh con được 5 ngày vẫn lội đầm tị nạnh bõm, chẳng né cữ gì. Bữa cơm lèo tèo vài cọng rau, tảo đi quay trở lại đã sạch sẽ bách, đôi khi chị ứa nước đôi mắt nhịn miệng nhằm nhường những con. Nhỏ trước, con sau ra đời và tính ra chị Hải sẽ ngót 30 năm cho con bú, chị chằng khác gì miếng tóp mỡ thừa lửa.
Chị Hải bi thiết hiu hắt, nhướng cặp mắt nhìn ra bé đê mờ xa, giọng nghèn nghẹn: “Nói thì chẳng ai tin tuy vậy chú tính xem, đến cái thứ nghèo kiết xác như tôi trên đây mà vẫn còn đấy mất trộm. Đận thời điểm cuối năm ngoái, cũng vào dịp này, anh chị nuôi được mấy chục nhỏ gà, thả được ít cá giống bên dưới đầm, định bụng đã có một chiếc tết tạm call là tươm tất. Cụ nhưng, đùng một chiếc anh Năm đi căn bệnh viện. Các cháu thương ba túa đi khắp các nẻo làm cho thuê làm mướn tìm tiền lo viện tầm giá cho bố. Ở đơn vị chỉ có mấy đứa trẻ lóc nhóc. Cố là trộm vào bắt sạch cả lũ gà, còn mang cả lưới đến nhảy xuống ao quây vét không bẩn cá lớn cá bé. Tôi về mang đến nhà thì tất cả sạch bách, tủi phận bản thân quá, mấy chị em con chỉ với biết ôm nhau nhưng mà khóc”.Kiếp nghèo khó cứ bám riết rước họ. Ở vào thời buổi mà cả các nơi miền cao xa xôi, địa điểm rừng sâu núi thẳm của đồng bào dân tộc thiểu số fan ta còn tồn tại gạo ăn, nghĩa là không bị đói thì làm việc đây, nơi được xem như là một quận của thủ đô, cách hồ hoàn kiếm cũng chỉ rộng chục cây số mặt đường chim bay, mà gia đình nhà chị Hải vẫn “ngang nhiên” chịu đựng đói. Nhà bao gồm đến 18 người, bữa cơm được sắp xếp hai mâm với ngổn ngang bát đĩa như liên hoan. Dọn ra thì hỡi ôi, chỉ gồm nhõn nồi rau xanh luộc với chén con nước mắm.Các nhỏ của chị đứa học cao nhất là không còn lớp 8, thấp tuyệt nhất là không đi học. Đứa con lớn số 1 là con cháu Ngô Thị Hà, sinh vào năm 1989 đã lấy chồng. đông đảo tưởng cháu có tấm chồng, thoát li ngoài túp lều này nhưng mà ông giời lại chẳng thương. Bà bầu là máy bộ “siêu đẻ” tuy vậy oái oăm thay, Hà lại chẳng thể sinh bé được. Cũng vì nguyên nhân đó, vợ ông xã Hà quăng quật nhau, chẳng còn chỗ nào trú thân, Hà lại về túp lều này sống qua ngày. Và có lẽ, cuộc sống của Hà đang còn đính thêm bó với túp lều này lâu bền hơn nữa.Đứa con trai cả của chị ý Hải là con cháu Ngô Doãn Tới, sinh năm 1987. Cho tới bị tràn dịch màng phổi, người nhỏ quắt, lúc nào cũng khò khè thở như tín đồ bị căn bệnh hen. Anh Năm kể: “Thằng đó yếu lắm, chẳng làm cho được việc gì nặng. Cố một cái là nó tím lịm khía cạnh mày, lăn ra bất tỉnh vì ko thở được. Khổ lắm, lấy vk rồi nhưng chẳng thể làm những gì nuôi vợ con”.Hai vợ ông chồng Tới cho giờ cũng ko tấc đất cắm dùi, không có thứ công việc và nghề nghiệp nào. Cho tới đành “học” theo bố, cũng chọn 1 khoảnh đất, làm loại lều nhất thời cạnh đó để vợ ck có nơi riêng rẽ nhưng chui ra, chui vào. Chồng nhỏ xíu đau, vợ thất nghiệp, bé thì chưa đầy tuổi, không một đồng xu cắc tệ bạc trong túi, cần yếu hiểu được rồi đây họ đã nuôi bé kiểu gì. Tôi rùng mình khi tự dưng nghĩ ra rằng, nhỡ đâu… cho tới sẽ tái diễn cuộc đời của tía mình.Người đàn bà thứ ba, Ngô Thị Thắm, sinh vào năm 1988 là bạn duy độc nhất vô nhị tính đến nay “thoát thân” khỏi cánh đồng làng. Thắm lấy chồng tận bên dưới Hải Hậu, phái mạnh Định. Chị Hải bảo: “Con nhỏ bé nó cũng chịu đựng khó, nhưng chẳng biết cuộc sống nó rồi sẽ cầm nào nỗ lực nào, vì gia đình người ta khinh thường nó là bé nhà quá nghèo...”.Cái nạp năng lượng còn không được thì nghĩ gì tới việc học hành. Ko được học tập tử tế, toàn bộ các bé của chị Hải đang đi tới tuổi cứng cáp nhưng không tồn tại việc làm ổn định. Những cháu cứ luẩn quẩn làm việc cánh đồng này, ai thuê vấn đề gì thì làm việc ấy, được đồng làm sao góp cho chị em đong gạo nuôi những em.Chị Hải đề cập rằng, mình đi làm việc cả ngày, tác phẩm lại không có nơi nào cất giấu đề xuất sổ hộ khẩu bị những con nghịch mất thời gian nào ko hay. Giờ đồng hồ chỉ bao gồm 4 người con thứ 7, 8, 9, 10 đang tới trường từ cung cấp 1 đến cung cấp 2. Học tập lực tối đa trong công ty là cậu nam nhi cả Nguyễn Doãn cho tới học tới trường 9 rồi bỏ, 3 đứa bé xíu nhất đang đi đến tuổi đi học nhưng không được đến trường.“Vì không tồn tại giấy khai sinh hay minh chứng thư phải giờ mấy đứa con lớn của tớ cũng thiết yếu xin vấn đề được. Bọn chúng bữa đực bữa mẫu đi bốc gạch, làm thuê, được đồng nào bọn chúng giữ nuôi con, tôi cũng không hỏi đến”, chị Hải kể. 13 người con của chị không nói đứa bắt đầu sinh cứ cầm cố vạ vật dụng sống hồn nhiên và béo lên, học tập được chữ nào tuyệt chữ đó.Ước mơ gia đình… 5 ngườiTôi đã nghẹn giọng khi trông thấy trang vở mực tím học trò bay lất phất bên dưới nền đất. Đó là bài bác tập làm cho văn của em Ngô Doãn Tam, 10 tuổi, đứa con thứ 11 của chị ý Hải. Tôi gắng trang vở lên đọc. Đề văn giáo viên ra là hãy nhắc về gia đình của mình. Nét cây viết mực ngây ngô học tập trò, em Tam viết: “Gia đình em có 5 người, kia là tía mẹ, cả nhà và em. Ba em làm cho nghề thợ điện, mẹ em làm cho nghề thợ may. Anh và chị em đều học đại học, còn em học lớp 3C trường Tiểu học tập Đồng Mai. Nghỉ ngơi hè, anh chị em đều mang đến em đi công viên chơi. Gia đình em là một gia đình nhỏ dại bé cùng là tổ ấm. Em hết sức yêu quý mái ấm gia đình em và gia đình em rất thương yêu em”.
Bài văn của em Ngô Doãn Tam
Vẫn biết bài bác văn ấy chắc chắn là văn mẫu, vẫn biết đứa học tập trò nhỏ dại ngây ngô, nhưng có khi không biết chừng đó là mong mơ cháy phỏng về một mái ấm gia đình “nhỏ bé” của em. Cơ mà tôi thề rằng, sao khi đó tôi “căm phẫn” vợ ck anh Năm, chị Hải cho thế. Đó là cặp vợ ck vô nhiệm vụ nhất ở dòng thế kỷ XXI này. Sao anh chị lại có thể liều lĩnh mà lại đẻ cho tới 14 bạn con mà không có một đồ vật gi để sinh sản dựng cho chúng. Ừ thì gồm khi là nhỡ nhàng mà lại sao nhỡ gì mà lắm thế. Cả nhà cứ sòn sòn đẻ con ra như thế rồi cứ để bọn chúng nheo oắt con bùn đất, khủng lên như cỏ đần cây rừng, rồi cuộc đời chúng sẽ đi về đâu, tương lai của chúng sẽ nuốm nào.Cháu Tam 10 tuổi rồi mà ốm róc, nhỏ nhắn như dòng kẹo mút dở. Trung bình tuổi cháu, các cháu ngơi nghỉ thành phố phụ huynh có lúc còn phải ép ăn từng miếng thì Tam đã biết hằng ngày, dù nắng rộp da tốt rét thâm thịt đầy đủ đặn với nơm ra đồng úp cá. Được cá lớn thì nhặt cho chị em đem đi bán đong gạo, con nhỏ thì để anh chị ăn. Mười tuổi, Tam đã bước đầu cảm cảm nhận gia cảnh đơn vị mình lúc nhìn chúng ta cùng lớp áo xống lúc nào cũng sạch sẽ, thơm tho. Bài xích văn từ hào của cậu nhỏ bé khác hẳn với thực tiễn mà em vẫn đối diện: nhà tạm ở giữa cánh đồng cùng với quân số các bạn em nhằng nhẵng cùng mẫu đói lửng lơ trên đầu.Thấy tôi ngẩn fan cầm trang vở trên tay, anh Năm nghe chừng cũng hiểu. Anh bất ngờ giựt phắt lấy, vo vụn ném vào góc nhà, mặt về tối sầm, nói như gào lên: “Chuyện của nhà tôi, chú đừng xen vào. Tôi đang khốn khổ lắm rồi. Chú về đi!”.Tiếng anh Năm làm đứa trẻ bắt đầu 18 ngày tuổi đơ mình rên sướng lên. Anh Năm ngồi thụp xuống, phương diện chun lại, đưa hai tay bịt nghiến lấy tai. Anh vò đầu, vò phương diện hồi thọ rồi lồm cồm trườn đến vun chăn bế con nhỏ nhắn lên. Con em vẫn khóc ngằn ngặt với anh Năm cũng ấm ức khóc. Giọt nước đôi mắt từ khuôn khía cạnh của người bầy ông ngót 50 tuổi đầu bế tắc giữa cánh đồng thôn với cả đàn con nheo ranh mãnh nghe sao mà lại đắng xót.Gió vẫn thốc lên từng hồi, chiều càng thêm lạnh. Quan sát trên đê, tín đồ làng Cồ phiên bản đã bước đầu đi tìm tết, thập thò bóng hoa đào.» Kỳ lạ nạm ông rộng 30 năm chỉ ăn mì tôm» Tới chốn "đu dây đẩy thuyền" quá sông sống Thủ đô
Theo Petrotimes

Hiện trên ông Ve sống cùng bạn vợ thứ 2 và bọn con nheo tinh quái trong tòa nhà xập xệ, chẳng bao gồm thứ gì đáng giá xung quanh 2 mẫu chum lớn đựng nước.

Nhắc mang lại đồng bào dân tộc bản địa thiểu số, chúng ta thường nghĩ về ngay mang lại việc… đẻ nhiều. Bởi chuyện đó không thể là điều bắt đầu mẻ, thậm chí còn là một yếu tố hoàn cảnh khó núm đổi, quan niệm hằn sâu trong nếp văn hoá đời sống của fan vùng sâu vùng xa.

Người đồng bào ý niệm rằng, sinh nhiều con là nhiều lộc, có bạn giúp đỡ mái ấm gia đình làm việc… Song rất nhiều người trong tương lai mới “ngộ” ra câu hỏi sinh nhiều bé là hoàn toàn sai lầm, rất có thể khiến cuộc sống khó khăn hơn cấp bội. Điển hình như người lũ ông Cao bởi này.

Ông Trương Văn ve (SN 1966, Cao Bằng) lừng danh ở Tả Bốc (Lương Thông, Thông Nông) vì tiếp diễn truyền thống đẻ nhiều của gia đình. Ông nội của ông ve sinh được 12 tín đồ con, cha ông đẻ 8 fan và đời ông sẽ nâng “thành tích” đó lên tới mức 20 đứa con.

Ngôi nhà của ông Ve.

Người bầy ông dân tộc bản địa khẳng định: “Người dân cư huyện này call tôi là người bầy ông đông bé nhất Việt Nam. Tôi ko biết nước nhà mình bao gồm ai đông bé như vậy không cơ mà tôi có trăng tròn đứa con là sự thật, không còn phóng đại giỏi nói thừa như một vài người ở vị trí xa đồn đoán”.

Năm 1984, ông ve sầu lập gia đình với một người thanh nữ cùng bản. Khi ấy ông vừa tròn 18 – độ tuổi với người dưới xuôi còn quá trẻ để lập gia đình nhưng người đồng bào bởi vậy là đã… vượt lứa. Bởi thực tế trai gái 16-17 tuổi ngơi nghỉ vùng này chỉ việc ưng nhau là “bắt vợ”, xin bố mẹ đôi mặt cho tổ chức triển khai đám cưới.

Kết hôn, vợ chồng ông ve được phụ huynh cho ra sinh hoạt riêng. đôi bạn dựng tạm tòa nhà ở vị trí kia ngọn núi của phiên bản Tả Bốc rồi bên nhau làm ăn, chờ đón ngày có… tin vui. “Tôi với vk cả sinh được tất cả 8 người con: 5 gái cùng 3 trai. Ở trên tôi bạn ta ý niệm sinh bé càng những càng tất cả lộc, lại chẳng có giải pháp phòng tránh nên vk cấn thai liên tục. Đương nhiên, bà ấy thai đến đâu thì đẻ mang lại đó, chẳng nghĩ sâu xa gì cả”, ông ve nói.

Xem thêm: 19 Quán Lẩu Kem Ở Sài Gòn - 10 Quán Kem Ngon Nổi Tiếng Nhất Tại Sài Gòn

Ông Ve đề cập về chuyện của mình cho mọi tín đồ lắng nghe.

Các nhỏ lần lượt xin chào đời, vợ chồng ông Ve bắt đầu xảy ra mâu thuẫn, không kiếm được ngôn ngữ chung. Họ quyết định “tách nhau” ra khỏi cuộc sống thường ngày chung, không có gì liên quan ngoài ra đứa con.

Năm 1993, ông Ve thường xuyên lập gia đình với một người thiếu phụ trẻ, hừng hực sắc xuân. đôi bạn trẻ liên tục vỡ vạc oà khi chào đón 12 đứa con: 9 trai và 3 gái. “Tôi đã thử qua 2 đời vk với trăng tròn đứa con. đàn bà lớn của tôi năm nay đã 36 tuổi, cònút ít mới 3 tuổi. Thậm chí các cháu ngoại của tôi giờ cũng bự lắm, những tuổi hơn cả dì, cậu của nó.

Các nhỏ của vk cả của mình ít học, chỉ tất cả vài đứa biết tiếng gớm thôi! Chúng hầu như đã lập gia đình, dựng đơn vị và có tác dụng nương rẫy sinh hoạt quanh quanh khu vực này. Vì thế nhiều fan trong phiên bản trêu tôi y như một tộc trưởng, con cháu và cháu chắt sông quanh vùng, chỉ việc gọi một giờ là tất cả đều răm rắp nghe lời”, ông ve cười.

Vợ chồng ông Ve với 10 đứa con.

Nhắc đến chuyện ông ve còn liên lạc với vk cũ tuyệt không, người bọn ông lắc đầu: “Bà ấy ở nhà riêng bên dưới tận chân núi, cách đó nhiều cây số.Tôi hiếm khi xuống đó, chỉ khi nào nhà có quá trình quan trọng như đám hỏi của những con thì tôi xuống thôi. Tôi có vk mới rồi, xuống kia làm đưa ra nữa. Mắc công cô vợ ở trên này lại ghen tuông. Lúc đó người stress là tôi”.

Hiện trên ông Ve sinh sống cùng người vợ thứ hai và bầy con nheo nhóc trong tòa nhà xập xệ, chẳng có thứ gì xứng đáng giá không tính 2 mẫu chum khủng đựng nước. Ông bảo vài đứa con trưởng thành và cứng cáp đã ra quyết định vào phái nam lập nghiệp với hi vọng kiếm được tiền nhờ cất hộ về bên phụ giúp gia đình cải thiện cuộc sống. Song cuộc sống nơi đó không “dễ thở”, anh em trẻ có tác dụng chỉ đủ ăn, thi thoảng new gửi tiền về cho bố mẹ mua quyển vở, chiếc bút, ít thịt cho những em.

“Chúng nó ko được học tập gì cần chỉ rất có thể làm quá trình chân tay, lương ít lắm. Tiếng tôi bắt đầu thấm thía cảnh đông bé nheo rạng rỡ và nghèo nàn như nuốm nào. Tôi cũng ko biết khi nào mới thoát được cảnh túng bấn như nắm này nữa. Tôi đang cố gắng để bọn chúng nó được tới trường vì chỉ gồm cái chữ new giúp gia đình tôi ko cơ cực, đói khát”, ông ve sầu bộc bạch.

Bữa cơm trắng đạm bạc bẽo của mái ấm gia đình người bọn ông đông bé nhất Việt Nam.

Không chỉ vậy, ông Ve luôn luôn răn dạy các con vẫn lập mái ấm gia đình nên thực hiện đúng quy định ở trong nhà nước về kế hoạch hoá gia đình– tức đẻ 2 con. Ông không thích đời bé cũng sinh nhiều y như con vị khi ấy các cháu sẽ tiếp tục một đời khổ sở như chính bố mẹ của chúng.

Khi cửa hàng chúng tôi đặt câu hỏi: “Vợ chồng ông bao gồm chăn nuôi để nâng cấp kinh tế gia đình”, bà xã ông Ve gấp vàng: “Có. Mình tại chỗ này không trồng lúa gạo như bạn dưới xuôi nhưng có gieo ngô, nuôi nhỏ gà nhỏ lợn để cải thiện cuộc sống chứ. Thông thường mình cần sử dụng ngô để gia công mèn mén nạp năng lượng mỗi ngày, còn con kê lợn thi thoảng new dám giết thịt cho bạn bè trẻ ăn”.

Bữa cơm của gia đình ông Ve cực kì đạm bạc, chỉ tất cả bát mèn mén, đậu dải áo luộc nêm không nhiều muối, hạt túng thiếu rang. Vậy mà bầy trẻ vẫn ngốn ngấu ăn làm cho vợ ck ông không khỏi chạnh lòng. “Người ta đẻ ít, con cái được ăn uống thịt, khoác ấm… Còn tôi sinh nhiều, những con nheo ranh và bé cọc quá! tiếng tôi ý muốn chúng không ốm đau dịch tật, được học tập đàng hoàng mới ra khỏi cái nghèo, tiếp xúc với bao điều tiến bộ thì cuộc sống sau này bắt đầu sáng sủa được”, người bầy ông sát 60 tuổi nói.