2. Nội dung: nói đến số phận lệ thuộc, bé xíu nhỏ, xấu số của người thiếu nữ trong buôn bản hội phong con kiến xưa.
Bạn đang xem: Thân em như giếng giữa đàng
3. BPNT: đối chiếu "thân em như giếng giữa đàng"
=> Tác dụng: nhấn mạnh nỗi xấu số của tín đồ phụ nữ, bọn họ được đối chiếu với cái giếng, diễn tả thân phận nhỏ nhắn nhỏ, thấp kém trong xóm hội.
Thảo luận 1
tín đồ khôn- quân tử kính yêu Người phàm- kẻ dại, lắm điều oái oăm Thân em như giếng giữa đường Người yêu mến quý điểm trang mặt tín đồ Tủi thân chạm mặt phải kẻ lười Thì mang lại dẫu ngọc cũng vùi dưới chân đến hay kẻ gồm lòng nhân Ấp ôm yêu mến đỡ nâng ngọc kim cương Vô duyên chạm mặt kẻ tục phàm Đạp chà bên dưới đất, phủ phàng chẳng thương... ......................................… Chúc chúng ta vui!!!
Thảo luận 2
Đây là câu ca dao nói tới thân phận thiếu phụ trong thời phong kiến, định mệnh tình duyên tốt hay xấu dựa vào vào tín đồ chồng, người ông xã tốt sẽ kính yêu quý trọng ( người khôn tượng trưng cho những người quân tử thực hiện nước giếng rửa khía cạnh thì mút lên, duy trì nước giếng vẫn trong lành) còn gặp người ck xấu thì bị đối xử thậm tệ ( hạng phàm phu tục tử khi sử dụng nước giếng thì thò chân xuống để rửa làm cho nước giếng vẫn đục) ý nghĩa sâu sắc tương từ bỏ câu " Thân gái mười nhị bến nước trong nhờ vào đục chịu"
Thảo luận 3
nó cũng tương tự như câu : " hoa lài cắm kho bãi kứt trâu" chúng ta à! y" nói những người dân biết chú ý người, và những người dân có ngọc đẹp nhất mà lần khần lam mang đến nó tỏa sáng !
Thảo luận 4
Những câu hỏi liên quan tiền
Thân em như tấm lụa đào
A. Nỗi đau thân phận.
C. Thực trạng nghèo khó.
Thân em như tấm lụa đào
A. Bồi hồi, luyến tiếc.
C. Vơi nhàng, luyến tiếc.
Muốn viết được một bài bác văn phân tích các bài ca dao than thân Thân em thật hay với độc đáo, các em tránh việc bỏ qua dàn ý chi tiết và bài bác văn mẫu do Đọc tài liệu tổng vừa lòng trong bài viết này.
Đề bài:Em hãy sưu tầm một số bài ca dao bắt đầu bằng các từ "Thân em...". Những bài xích ca dao ấy thường nói đến ai, về điều gì và thường tương tự nhau ra sao về nghệ thuật?
Một số bài bác văn giỏi phân tích những bài ca dao bước đầu bằng Thân em
Bài số 1:
Ca dao - dân ca phản nghịch ánh nhộn nhịp đời sống tinh thần đa dạng và phong phú của quần chúng lao động. Họ sẽ gửi gắm vào đó tiếng nói trọng tâm tình chân thành tha thiết, cùng với đủ các cung bậc bi thương vui. Những câu ca dao về hiệ tượng và nội dung bao hàm nét như là nhau tuy thế mỗi câu lại mang một vẻ rất đẹp riêng, cân xứng với từng thực trạng và chổ chính giữa trạng không giống nhau. Ví dụ một loạt câu khởi đầu bằng nhiều từ Thân em mà văn bản cùng đề cập đến phẩm chất giỏi đẹp, cừ khôi và số phậm hẩm hiu, bất hạnh của người thanh nữ trong thôn hội phong loài kiến ngày xưa.
- Thân em như củ ấu gai, Ruột vào thì trắng, vỏ quanh đó thì đen. Ai ơi nếm thử cơ mà xem!
Nếm ra new biết rằng em ngọt bùi.
- Thân em như tấm lụa đào, Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai? Em ngồi cành trúc, em tựa cành mai,
Đông đào tây liễu, biết ai chúng ta cùng?
Có thể các bạn quan tâm
- Thân em như hạt mưa rào, hạt rơi xuống giếng, phân tử vào sân vườn hoa. Thân em như hạt mưa sa,
hạt vào đài các, hạt ra ruộng cày.
- Thân em như giếng thân đàng, bạn khôn rửa mặt, tín đồ phàm rửa chân.
- Thân em như đóa hoa rơi, phù hợp chàng thật là tình nhân hoa?!
- Thân em như con hạc đầu đình, ước ao bay không chứa nổi mình cơ mà bay!
Ngậm ngùi, bi lụy thương, xót xa, cay đắng là cảm giác chung bao trùm lên đa số câu ca ấy, khiến nó y như tiếng thở dài than thân trách phận; giờ khóc thì thầm tủi hờn, uất ức của người thiếu nữ trước tình cảnh ngang trái, bất công. Trong xã hội phong kiến, họ bị tước đoạt quyền tự do, quyền được sống niềm hạnh phúc và nên phó mặc cuộc đời mình cho sự may rủi bỗng nhiên của số phận. Mang đến dù bên phía trong cái hình thức xấu xí, số nhọ như củ ấu sợi là phẩm chất xuất sắc đẹp vừa ngọt vừa bùi nhưng có thể gì bạn đời đã nhận ra?! mang lại dẫu xinh tươi như tấm lụa đào đi chăng nữa thì vẻ đẹp nhất ấy chưa chắc chắn rằng cơ sở bảo đảm cho hạnh phúc. Giống như những hạt mưa từ bỏ trời cao rơi xuống, số phận của mỗi cô gái một khác. May rủi cuộc đời hoàn toàn có thể đưa họ tới các cảnh ngộ trái ngược trong cuộc sống. Có người được trân trọng, có tín đồ bị ngược đãi, cũng tương tự nước cùng một giếng mà bạn khôn rửa mặt, tín đồ phàm rửa chân. Giống hệt như con hạc đầu đình, người thanh nữ bị trói chặt vào số trời hẩm hiu, dẫu tất cả muốn biến hóa cũng chỉ là mong mà thôi.
Sáu câu ca dao với các cách so sánh không giống nhau nhưng cùng nói lên một thực trạng: quyền sống của người thanh nữ xưa kia, nhưng mà trước hết là quyền từ bỏ do trọn vẹn bị che nhận. Đó bao gồm là nguồn gốc của hầu hết đau khổ, ngang trái mà họ phải chịu đựng trong suốt cuộc đời.
Sáu câu ca dao là sáu giờ than thân ngậm ngùi, chua xót. Vị xét cho cùng, dẫu bao gồm tấm lụa đào nào được vào tay khách hàng quý, gồm hạt mưa sa như thế nào được vào chốn đài các, bao gồm nước giếng như thế nào được đêm rửa mặt, thì cũng chính là nhờ như ý mà sự suôn sẻ thì thật thảng hoặc hoi. Trong từng nào tấm lụa đào, bao nhiêu hạt mưa sa, từng nào nước giếng mới bao gồm được một số trong những phận sáng sủa tươi? Cho nên gian khổ vẫn là tình trạng chung thịnh hành nhất của người phụ nữ.
Những câu ca dao trên đó là tiếng than thân cất lên từ cuộc đời như thế. Kêu than mà không ân oán trách, bởi vì biết oán trách ai? Rốt cuộc, đành nhận định rằng đó là định mệnh. Mang đến hay muôn sự trên trời, cấp thiết nào chuyển đổi được.
Cả sáu câu ca dao đa số cùng một khuôn mẫu về nội dung, về kết cấu. Mở đâu bằng thân em, tiếp theo là việc vật được mang so sánh. Còn những câu dưới là mượn đặc thù của sự đồ ấy nhằm chỉ thân phận fan phụ nữ. Tuy nhiên, trên cơ sở giống nhau về ý nghĩa, mỗi câu ca dao lại không giống nhau ở hình hình ảnh được rước ra đối chiếu và chính cái đó đã hình thành sắc thái của từng câu.
Ta sẽ lần lượt phân tích từng câu để thấy dòng hay, cái đẹp trong ý nghĩa sâu sắc và bề ngoài biểu hiện.
Thân em như củ ấu gai,
Ruột vào thì trắng, vỏ xung quanh thì đen.
Ai ơi nếm thử mà xem!
Nếm ra new biết rằng em ngọt bùi.
Người thiếu nữ ngày xưa bị ràng buộc bởi lễ giáo khắt khe cùng phần lớn hủ tục, thành kiến nặng năn nỉ của xã hội trọng nam coi thường nữ. ý niệm nhất phái nam viết hữu, thập người vợ viết vô: (Một nam nhi cũng là có, mười đàn bà cũng là không). Phụ nữ nhân nước ngoài tộc: (Con gái là bạn ngoài họ tộc). Hay: thận trọng cũng thể đàn bà, Dẫu rằng vụng ngớ ngẩn cũng là lũ ông... đang đẩy người phụ nữ vào vị trí thứ yếu hèn trong gia đình và xóm hội.
Quan niệm sai lệch ấy tác động không không nhiều tới cách suy nghĩ của mẹ phụ nữ, tạo ra trong chúng ta một mặc cảm tự ti, tiêu cực. Người thiếu phụ nông dân vất vả, lam phe cánh quanh năm thì so sánh:
Thân em như củ ấu gai,
Ruột trong thì trắng, vỏ ngoại trừ thì đen.
Cái củ ấu tua góc, không đẹp ấy sống dưới bùn sâu, chẳng mấy ai lưu ý tới, dẫu rằng phía bên trong nó vừa trắng. Vừa ngọt, vừa bùi.
Thân em như tấm lụa đào,
Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai?
Em ngồi cành trúc, em tựa cành mai,
Đông đào tây liễu, biết ai các bạn cùng?
Người thanh nữ xưa tự thừa nhận thức với đánh giá đúng mực về phẩm chất tốt đẹp của mình và khẳng định điều này qua ẩn dụ đối chiếu đầy tính nghệ thuật: Thân em như tấm lụa đào...
Tấm lụa đào đẹp mắt từ hóa học liệu, dáng vẻ đến màu sắc bởi được dệt nên từ các loại tơ tằm tốt nhất. Lụa nhẹ, mềm và cực kỳ mát, khoác vào thì người đẹp hẳn lên. Lụa màu sắc hoa đào vừa vặn vừa quý tuy vậy khi đem cung cấp thì cũng phải bày ra giữa vùng "trăm người bán, vạn fan mua", đủ loại tín đồ sang kẻ hèn, tín đồ thanh kẻ tục, phân vân sẽ vào tay ai? Lụa tuy đẹp mắt thật dẫu vậy đã vững chắc gì có tín đồ biết đánh giá đúng quý hiếm của nó! Hình hình ảnh tấm lụa đào gợi lên vẻ tx thanh xuân mơn mởn, tràn trề sức sống của một cô nàng đương thì, nhưng lại hình ảnh tấm lụa đào phất phơ thân chợ lại có một cái nào đấy thật trớ trêu, tội nghiệp. Nỗi băn khoăn, băn khoăn lo lắng là hết sức thực. Quả là thực trạng khách quan đưa ra phối cực kỳ nhiều, tất cả khi đưa ra quyết định số phận của cả một đời người.
Thân em như hạt mưa rào,
Hạt rơi xuống giếng, hạt vào sân vườn hoa.
Thân em như hạt mưa sa,
Hạt vào đài các, hạt ra ruộng cày.
Hình hình ảnh hạt mưa sa lại gợi lên một dung nhan thái tình yêu khác. Người thiếu phụ cảm thấy thân phận bản thân quá ư nhỏ tuổi bé. Tất cả bao nhiêu phân tử mưa tự trời cao rơi xuống vào một cơn mưa?! phần lớn hạt mưa hầu hết trong trẻo, non lành hệt nhau nhưng chỗ rơi xuống – tức số phận của từng hạt mưa lại rất khác nhau. Sự không may may của yếu tố hoàn cảnh không thể làm sao đoán định trước được. Nó hoàn toàn có thể dẫn đến những điều trái ngược trọn vẹn trong cảnh ngộ. Thân muôn ngàn phân tử mưa, một số hạt đã suôn sẻ hơn, ko rơi xuống giếng, ko vào vườn cửa hoa, không mất hút vào luống cày mà lại rơi vào chốn lầu son gác tía (đài các). Bài ca dao này quả là 1 trong những bức tranh nhộn nhịp về thân phận bấp bênh của người thiếu phụ xưa kia.
Nếu không may rơi vào thực trạng trớ trêu, chúng ta chỉ gồm một cách lựa lựa chọn là cúi đầu chấp nhận. Dân gian đã ví: Thân đàn bà mười hai bến nước, vào nhờ, đục chịu, cũng chính vì người phụ nữ đã biết thành bao điều đè nén, ràng buộc, bị tước đoạt quyền tự do, quyền làm chủ phiên bản thân. Mức sử dụng tam tòng: tại nhà tòng phụ, Xuất giá chỉ tòng phu, Phu tử tòng tử cấm đoán họ được sống tự động mà hoàn toàn phụ thuộc vào vào tín đồ khác. Dẫu biết là vô lí, bất công cũng vẫn phải nhẫn nhục, cam chịu.
Thân em như giếng giữa đàng,
Người khôn rửa mặt, tín đồ phàm rửa chân...
Câu này mang hình hình ảnh so sánh là mẫu giếng giữa lối vốn rất thân quen với làng xóm ngày xưa. Vì chưng là giữa lối nên có tương đối nhiều người hỗ tương và tất nhiên có người khôn (người tốt, người có con đôi mắt tinh đời...), có người phàm (kẻ tầm thường, xấu tiện...). Cách áp dụng nước giếng trọn vẹn do mục đích, thể hiện thái độ của từng người. Rửa phương diện với cọ chân là nhì hình hình ảnh tương bội nghịch thật nhộn nhịp và ý vị.
Thân em như đóa hoa rơi,
Phải chăng đại trượng phu thật là người yêu hoa?!
Đây là hình ảnh so sánh rất dị và tinh tế, miêu tả mặc cảm về thân phận bất hạnh, về sự việc dở dang vào hôn nhân. Thân em chưa hẳn đóa hoa đẹp tươi còn sống trên cành mà đóa hoa héo úa, tàn phàn sẽ rụng rơi bên dưới đất. Trong thực trạng đáng bi lụy ấy, người thiếu phụ chỉ biết bám víu vào một hy vọng mong manh: hợp lý và phải chăng chàng thật là người yêu hoa?!
chọn lớp toàn bộ Mẫu giáo Lớp 1 Lớp 2 Lớp 3 Lớp 4 Lớp 5 Lớp 6 Lớp 7 Lớp 8 Lớp 9 Lớp 10 Lớp 11 Lớp 12 ĐH - CĐ
lựa chọn môn tất cả Toán vật lý Hóa học viên học Ngữ văn giờ đồng hồ anh lịch sử vẻ vang Địa lý Tin học công nghệ Giáo dục công dân Âm nhạc thẩm mỹ Tiếng anh thí điểm lịch sử hào hùng và Địa lý thể dục thể thao Khoa học tự nhiên và thoải mái và làng hội Đạo đức thủ công bằng tay Quốc phòng bình an Tiếng việt Khoa học thoải mái và tự nhiên
toàn bộ Toán thứ lý Hóa học sinh học Ngữ văn giờ anh lịch sử vẻ vang Địa lý Tin học technology Giáo dục công dân Âm nhạc mỹ thuật Tiếng anh thí điểm lịch sử và Địa lý thể dục Khoa học thoải mái và tự nhiên và xóm hội Đạo đức bằng tay thủ công Quốc phòng an toàn Tiếng việt Khoa học tự nhiên
Câu 1
- Thân em như giếng giữa đàng
người khôn cọ mặt fan phàm rửa chân.
Xem thêm: Cách làm trà sữa kim cương đen okinawa đặc biệt, trà sữa kim cương đen okinawa
- Thân em như dải lụa đào
Phất phơ thân chợ biết vào tay ai.
- Thân em như hạt mưa rào
hạt rơi xuống giếng hạt vào vườn hoa.
Nhận xét điểm tương đương nhau giữa tía câu ca dao trên.
Ba câu trên thuộc chủ đề thân quen nào trong nhũng bài xích ca dao dân ca cơ mà emđã học.
Chép 2 bài xích ca dao cũng ban đầu bằng cụm từ " thân em " .
Câu 2:
Xác định các biện pháp thẩm mỹ trong bài xích thơ qua đèo ngang cùng nêu chức năng của biện pháp nghệ thuật ấy ?
#Ngữ văn lớp 7
2
Cô Nguyễn Vân thầy giáo VIP
a. Điểm giống như nhau của cha câu ca dao:
- Đều là giờ đồng hồ than thân của người thiếu nữ trong xã hội xưa.
- mở đầu bằng motif "thân em".
b. Bố câu ca dao thuộc chủ thể ca dao than thân.
c. 2 câu ca dao:
- Thân em như củ ấu gai
Ruột trong thì white vỏ không tính thì đen
Ai ơi nếm thử mà lại xem
Nếm ra mới biết rằng em ngọt bùi.
- Thân em như chổi đầu hè
Phòng lúc mưa nắng trở về chùi chân.
Đúng(0)
Cô Nguyễn Vân gia sư VIP
Lom khom bên dưới núi tiều vài chú
Lác đác bên sông chợ mấy nhà
- Đảo ngữ, từ láy, phép đối -> hiện ra hình ảnh con tín đồ thưa thớt, không nhiều ỏi làm cho cảnh đồ gia dụng càng vắng ngắt lặng, đìu hiu.
Đúng(0)
Dưới đây là một vài thắc mắc có thể liên quan tới thắc mắc mà các bạn gửi lên. Rất có thể trong đó bao gồm câu vấn đáp mà bạn cần!
Tìm rất nhiều biện pháp nghệ thuật cùng được sử dụng trong các bài ca dao dưới đây
- Thân em như phân tử mưa sa,
Hạt vài ba đài các, hạt ra rãnh cày.
- Em như cây quế giữa rừng,
Thơmtho ai biết, ngạt ngào lừngai hay.
- Thân em như tấm lụa đào,
Phất phơ giữa chợ biết vàotay ai ?
#Ngữ văn lớp 7
3
Nguyễn Phương HÀ
các câu trên sử dụng những biện pháp nghệ thuật : so sánh ( trong câu có các từ như) , ẩn dụ, thắc mắc tu từ. Các bạn chủ yếu phân biệt bằng bằng các khái niệm có nêu trong sách đó
Đúng(0)
Phan Thùy Linh
-biện pháp so sánh:
+So sánh thân em với phân tử mưa sa
+So sánh em như cây quế giữa rừng
+So sánh em em như tấm lụa đào
Đúng(0)
Bài 12: nhớ viết 2 bài ca dao về tình cảm gia đình và nêu ý nghĩa của 2 bài bác ca dao.
Bài 13: chỉ ra rằng điểm khác biệt của cụm từ ""thân em"" vào 2 câu ca dao:
""Thân em như dải lụa đào
Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai""
""Thân em như chẽn lúa đòng đòng
Phất phơ bên dưới ngọn nắng và nóng hồng ban mai""
#Ngữ văn lớp 7
2
Elizabeth
Anh em làm sao phải tín đồ xa
Cùng chung chưng mẹ, một nhà cùng thân.Anh em như thể tay chân
Anh em yên ấm hai thân vui vầy.
=> những người dân làm đồng đội trên cuộc đời này, cần phải biết yêu yêu thương lẫn nhau, đùm bọc nhau phần nhiều lúc dở hay bất thường. Hầu hết hình hình ảnh trong bài bác ca dao sẽ nói lên thủy chung và sự thêm bó thiêng liêng của anh ấy em.
Công thân phụ như núi Thái tô Nghĩa chị em như nước trong mối cung cấp chảy ra.
Một lòng thờ bà bầu kính chaCho tròn chữ hiếu mới là đạo con.
=> Bổn phận, trọng trách và lòng hiếu thảo của con cái đối với bố mẹ là thước đo phẩm hóa học đạo đức của mỗi người. Bài bác ca dao như một lời khuyên răn nhủ, nói nhở con cháu phải hiếu thảo với cha mẹ.
Đúng(0)
Thien Tu Borum
1. Công cha như núi bất tỉnh trời,Nghĩa chị em như nước ở xung quanh biển Đông.Núi cao hải dương rộng mênh mông,Cù lao chín chữ ghi lòng con ơi!2.Chiều chiều ra đứng ngõ sau,Trông về quê người mẹ ruột nhức chín chiều
Ý nghia:1 nói đến ơn nghỉa lao động của thân phụ mẹ
Ý nghĩa:2 nỗi nhớ người mẹ nơi quê nhà
Biết câu đầu thôi
Đúng(0)
()Bài 2: cho những câu ca dao sau: a. Thân em như giếng thân đàng tín đồ khôn cọ mặt fan phàm rửa chân. B. Thân em như dải lụa đào Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai.c. Thân em như hạt mưa rào hạt rơi xuống giếng phân tử vào vườn hoa. 1. Chỉ ra rằng điểm giống như nhau giữa cha câu ca dao trên. 2. Bố câu ca dao bên trên thuộc chủ đề không còn xa lạ nào một trong những bài ca dao dân ca mà lại em sẽ học....
Đọc tiếp
()Bài 2: cho những câu ca dao sau:
a. Thân em như giếng giữa lối
người khôn rửa mặt fan phàm rửa chân.
b. Thân em như dải lụa đào
Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai.
c. Thân em như phân tử mưa rào
phân tử rơi xuống giếng hạt vào sân vườn hoa.
1. Chỉ ra rằng điểm kiểu như nhau giữa bố câu ca dao trên.
2. Ba câu ca dao trên thuộc nhà đề thân quen nào giữa những bài ca dao dân ca nhưng mà em sẽ học.
#Ngữ văn lớp 7
1
Lê Thị Hải
1. Điểm như thể nhau của cha câu ca dao:
- Hình thức: mở đầu bằng motif "thân em"
- Nội dung: Viết về thân phận người thanh nữ trong làng hội xưa.
2. Cha câu ca dao thuộc chủ thể ca dao than thân.
Đúng(0)
So sánh hai bài bác ca dao sau cả về phương diện ngôn từ và nghệ thuật: bài 1.
Thân em như dải lụa đào
Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai
Bài 2.
Thân em như trái bựa trôi
Sóng dập gió dồi biết tấp vào đâu
#Ngữ văn lớp 7
0
Xiang
Nói về thân phận của người phụ nữ trong thôn hội phong kiến, tất cả câu ca dao sau:Thân em như hạt mưa sa
Hạt vào đài những hạt ra ruộng càya. Từ bài xích ca dao, em tìm ra nét nghệ thuật đặc trưng gì của những bài ca dao than thân?b. Bài bác ca dao gợi cho em suy xét gì về số phận và vẻ đẹp của người thiếu nữ trong buôn bản hội xưa và...
Đọc tiếp
Nói về thân phận của người đàn bà trong buôn bản hội phong kiến, bao gồm câu ca dao sau:
Thân em như phân tử mưa sa
Hạt vào đài những hạt ra ruộng cày
a. Từ bài xích ca dao, em tìm tòi nét nghệ thuật đặc trưng gì của những bài ca dao than thân?
b. Bài ca dao gợi mang đến em suy xét gì về số phận cùng vẻ rất đẹp của người thiếu nữ trong làng hội xưa cùng nay?
#Ngữ văn lớp 7
1
a, từ bài bác ca dao bên trên em phát âm được nét đặc trugw của ca dao than thân là : thường xuyên nói về sự đau khô , thiếu thốn , khó ai gọi được của chén kì con fan nào trong xã hội con người của bọn chúng ta.
b, bài ca dao gợi mang đến em lưu ý đến về người thiếu phụ là: đàn bà họ có vẻ như đẹp từ làm ra đến xâu trong tam hồn của chủ yếu họ , họ xứng đáng được kính yêu , ngọt ngào , cơ mà họ lại bị vùi dập xuống đáy của làng hội con fan . Bọn họ không được nâng niu yêu thương. Bọn họ phải mang một sự mất mát trong cuộc sống.
chúc bạn làm việc tốt
Đúng(1)
Bài 1: Phân tích bài bác ca dao sau:
Thân em như trái lụa đào
Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai
Bài 2: Sưu tập những câu ca dao than thân bao gồm chữ " Thân em"
Sưu khoảng những bài xích ca dao châm biến
#Ngữ văn lớp 7
3
.
-Thân em như dải lụa đào Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai. -Thân em như giếng thân đàng bạn khôn cọ mặt, người phàm cọ chân.
Đúng(0)
✫¸.•°*”˜˜”*°•✫ Ṱђầภ Ḉђết ✫•°*”˜˜”*°...
Bài làm
Bài 1:
Câu ca dao này là lời than thân của một cô nàng tự ví bản thân như tấm lụa đào.Từ “ thân em” thường gợi về định mệnh hẩm hiu,bấp bênh,nhỏ bé,bằng từ bỏ “thân em” bài xích thơ sẽ giới thiệu cho tất cả những người đọc được nhân vật trữ tình chắc hẳn rằng là một cô nàng trẻ trung cần cô tự ví mình như “ tấm lụa đào” “phất phơ thân chợ”rồi “ biết vào tay ai “Hình ảnh ẩn dụ “tấm lụa đào “ gợi hệ trọng đến hình hình ảnh một cô bé vừa có vẻ như đẹp hình thức, đẹp người đẹp nết dẫu vậy lẽ ra với một người mẫu nết bởi vậy thì phải tất cả một cuộc sống thường ngày sung phấn kích nhưng cô gái trong bài xích thơ này không chắc chắn rằng được số phận của bản thân mình sẽ cảm giác về đâu,sẽ “ vào tay ai “.Tác mang còn áp dụng từ gợi hình “phất phơ” nhằm gợi tả 1 vẻ mềm mịn của tấm lụa,vừa gợi tác động đến định mệnh long đong của người đàn bà trong xã hội xưa.”Phất phơ giữa chợ..tay ai” thực ra lại là một lời than về thân phận sẽ không còn biết đi về đâu của mình.Cô gái tuy nhiên rất trường đoản cú hào về phẩm chất,tài năng,vẻ đẹp của chính bản thân mình nhưng lại không ra quyết định được số phận của mình. Cũng mang ý nghĩa sâu sắc về thân phận của người thiếu nữ trong xã hội xưa.
Bài 2:
Thân em như hạt mưa sa,Hạt rơi đài các, hạt ra phía bên ngoài đồng.Thân em như củ ấu gai,Ruột trong thì trắng, vỏ kế bên thì đen.Thân em như giếng thân đàng
Người khôn cọ mặt, tín đồ phàm rửa chân.Thân em như trái xoài bên trên cây
Gió đông, gió tây,gió nam,gió bắc
Nó đánh lúc la thời gian lắc bên trên cành
Một mai rơi xuống biết đành vào tay ai?
Thân em như rau muống dưới hồ
Nay chìm mai nổi biết ngày mô mang đến thành?
Thân em như tấm lụa điêu
Phất phơ giữa chợ nhiều điều xứng đáng thương!Thân em như ớt chín cây
Càng tươi bên cạnh vỏ càng cay trong lòng.Thân em như đóa hoa rơi
Phải chăng nam nhi thật là tình nhân hoa
Thân em như cánh hoa hồng
Lấy nên thằng ck như phân bò khô!Thân em như chẽn lúa đòng đòng
Phất phơ dưới ngọn nắng và nóng hồng ban mai
Thân em như dải lụa đào
Phất phơ thân chợ biết vào tay ai
Thân em như phận con rùa
Lên đình đội hạc xuống chua đồi bia
Thân em như hạc đầu đình
Muốn cất cánh chẳng đựng nổi mình nhưng bay
Thân em như rau củ muống dưới hồ
Nay chìm mai nổi biết ngày mô cho thành?
Thân em như tấm lụa điêu
Phất phơ giữa chợ nhiều điều xứng đáng thương!Thân em như trái bần trôi
Gió dập sóng dồi biết tát về đâu
Thân em như hạt mưa sa,Hạt rơi đài các, hạt ra ngoài đồng.Thân em như củ ấu gai,Ruột trong thì trắng, vỏ không tính thì đen.Thân em như giếng thân đàng
Người khôn cọ mặt, fan phàm rửa chân.Thân em như trái xoài trên cây
Gió đông, gió tây,gió nam,gió bắc
Nó tiến công lúc la dịp lắc bên trên cành
Một mai rơi xuống biết đành vào tay ai?
Thân em như rau xanh muống bên dưới hồ
Nay chìm mai nổi biết ngày mô mang đến thành?
Thân em như tấm lụa điêu
Phất phơ giữa chợ những điều đáng thương!Thân em như ớt chín cây
Càng tươi quanh đó vỏ càng cay vào lòng.Thân em như đóa hoa rơi
Phải chăng phái mạnh thật là tình nhân hoa
Thân em như cánh hoa hồng
Lấy đề nghị thằng ông chồng như phân bò khô!Thân em như chẽn lúa đòng đòng
Phất phơ dưới ngọn nắng nóng hồng ban mai
Thân em như dải lụa đào
Phất phơ thân chợ biết vào tay ai
Thân em như phận bé rùa
Lên đình nhóm hạc xuống chua đồi bia
Thân em như hạc đầu đình
Muốn bay chẳng chứa nổi mình nhưng bay
Thân em như rau xanh muống bên dưới hồ
Nay chìm mai nổi biết ngày mô mang lại thành?
Thân em như tấm lụa điêu
Phất phơ giữa chợ nhiều điều đáng thương!Thân em như trái bần trôi
Gió dập sóng dồi biết tát về đâu
