EC;nh ảnh n&#x
E0;y kh&#x
F4;ng tu&#x
E2;n theo hướng dẫn nội dung. Để tiếp tục đăng tải, vui l&#x
F2;ng x&#x
F3;a hoặc tải l&#x
EA;n một h&#x
EC;nh ảnh kh&#x
E1;c.
Theo lịch cũ, mồng ch&#x
ED;n th&#x
E1;ng t&#x
E1;m năm 1939, phụ vương t&#x
F4;i, người với d&#x
F2;ng m&#x
E1;u thổ phỉ vừa hơn mười bốn tuổi, &#x
F4;ng gia nhập v&#x
E0;o đội qu&#x
E2;n của tư lệnh Dư Chi&#x
EA;m Ngao, m&#x
E0; sau n&#x
E0;y trở th&#x
E0;nh anh h&#x
F9;ng truyền kỳ danh tiếng khắp trong thi&#x
EA;n hạ, đi phục k&#x
ED;ch đo&#x
E0;n xe cộ &#x
F4; t&#x
F4; Nhật Bản tr&#x
EA;n đoạn đường Giao B&#x
EC;nh. B&#x
E0; nội t&#x
F4;i tiễn họ tới đầu th&#x
F4;n, bỗng Dư tư lệnh h&#x
F4;: "Nghi&#x
EA;m!", nội liền đứng nghi&#x
EA;m v&#x
E0; dặn d&#x
F2; thân phụ t&#x
F4;i: "Đậu Quan, h&#x
E3;y nghe lời cha nu&#x
F4;i nghe con!". &#x
D4;ng yên ổn lặng c&#x
FA;i đầu kh&#x
F4;ng một lời đ&#x
E1;p lại. Đo&#x
E0;n người đi vào đ&#x
EA;m m&#x
F9; sương, b&#x
ED; mật h&#x
E0;nh qu&#x
E2;n tr&#x
EA;n những thửa ruộng cao lương đỏ của qu&#x
EA; hương Cao Mật. &#x
D4;i Cao Mật, nơi t&#x
F4;i y&#x
EA;u nhất m&#x
E0; cũng l&#x
E0; nơi t&#x
F4;i gh&#x
E9;t nhất, m&#x
E3;i sau n&#x
E0;y lớn l&#x
EA;n học h&#x
E0;nh gi&#x
E1;c ngộ, t&#x
F4;i mới hiểu ra, kh&#x
F4;ng nơi n&#x
E0;o tr&#x
EA;n tr&#x
E1;i đất lại đẹp nhất v&#x
E0; xấu nhất như Cao Mật, cực kỳ si&#x
EA;u tho&#x
E1;t m&#x
E0; cũng cực kỳ thế tục, sạch sẽ nhất v&#x
E0; bẩn thỉu nhất, anh h&#x
F9;ng hảo h&#x
E1;n nhất v&#x
E0; đầu trộm đu&#x
F4;i cướp nhất, nơi biết uống rượu nhất v&#x
E0; cũng l&#x
E0; nơi biết y&#x
EA;u đương nhất. Cao Mật với bạt ng&#x
E0;n cao lương đỏ, huy ho&#x
E0;ng, d&#x
E0;o dạt, uyển chuyển v&#x
E0; dậy s&#x
F3;ng biết bao. Năm nội t&#x
F4;i tr&#x
F2;n 16 tuổi, c&#x
F4; thiếu nữ vừa xu&#x
E2;n th&#x
EC;, ph&#x
E1;t tiết dung nhan, thắm m&#x
E0;u hoa nguyệt, buồn rười rượi bước l&#x
EA;n kiệu hoa, dập dềnh tr&#x
EA;n biển m&#x
E1;u cao lương, đỏ như kh&#x
F4;ng thể n&#x
E0;o đỏ hơn nữa. Cố t&#x
F4;i gả nội mang đến chủ nợ họ Đơn, về l&#x
E0;m vợ thằng con trai độc tự Biển Lang. Tuổi xu&#x
E2;n rực rỡ của nội khiến b&#x
E0; kh&#x
E1;t khao được ngả v&#x
E0;o l&#x
F2;ng một ch&#x
E0;ng trai vạm vỡ đ&#x
E0;n &#x
F4;ng, giải khu&#x
E2;y bao nỗi trầm uất, c&#x
F4; tịch trong chiếc kiệu hoa &#x
F4; uế n&#x
E0;y. Nội kh&#x
F4;ng chịu nổi c&#x
E1;i cảnh t&#x
F9; t&#x
FA;ng giữa bốn bức m&#x
E0;n vải đỏ; với b&#x
E0;n ch&#x
E2;n nhỏ x&#x
ED;u nhọn tựa b&#x
FA;p măng, b&#x
E0; t&#x
E1;ch mảnh r&#x
E8;m kiệu th&#x
E0;nh khe hở v&#x
E0; trộm ng&#x
F3; ra b&#x
EA;n ngo&#x
E0;i, hai đ&#x
F2;n c&#x
E1;ng kiệu b&#x
F3;ng lo&#x
E1;ng đ&#x
E8; l&#x
EA;n bốn tấm vai bạnh của những người phu kiệu, m&#x
E0; nơi họ bốc ra m&#x
F9;i mồ h&#x
F4;i chua lo&#x
E9;t, m&#x
F9;i mồ h&#x
F4;i đ&#x
E0;n &#x
F4;ng quyến rũ nội, khiến từng v&#x
F2;ng, từng v&#x
F2;ng s&#x
F3;ng xu&#x
E2;n lăn tăn, lăn tăn dậy l&#x
EA;n nơi l&#x
F2;ng b&#x
E0;, rạo rực lạ thường. Một vào bốn phu kiệu h&#x
F4;m đ&#x
F3; sau n&#x
E0;y l&#x
E0; &#x
F4;ng nội của t&#x
F4;i, người c&#x
F3; t&#x
EA;n tư lệnh Dư Chi&#x
EA;m ngao lẫy lừng. Đ&#x
E1;m phu kiệu đưa nội t&#x
F4;i ra tới đường c&#x
E1;i quan, bao la một cảnh đồng rộng s&#x
F4;ng d&#x
E0;i, những thanh ni&#x
EA;n lực lưỡng bắt đầu nghĩ c&#x
E1;ch tr&#x
EA;u chọc c&#x
F4; d&#x
E2;u, họ chạy cấp tốc l&#x
E0;m đến nội ngồi tr&#x
EA;n kiệu lắc lư, đi&#x
EA;n đảo, n&#x
F4;n hết nước xanh nước v&#x
E0;ng, bảo họ đi chậm lại th&#x
EC; cả bốn người đều thưa rằng, phải vượt qua hang C&#x
F3;c trước l&#x
FA;c trời tối kẻo c&#x
F3; cướp. Nội t&#x
F4;i kh&#x
F3;c th&#x
FA;t th&#x
ED;t kh&#x
F4;ng phải v&#x
EC; bốn anh phu kiệu chơi khăm b&#x
E0;, m&#x
E0; v&#x
EC; nghĩ tới người chồng sẽ động ph&#x
F2;ng hoa ch&#x
FA;c đ&#x
EA;m ni - Đơn Biển Lang, một bệnh nh&#x
E2;n gớm phong, nam nhi độc nhất của Đơn Đ&#x
EC;nh T&#x
FA;, tay b&#x
E1; hộ gi&#x
E0;u l&#x
EA;n nhờ nấu rượu cao lương, nhẽ n&#x
E0;o b&#x
E0; lại phải trao th&#x
E2;n mang đến hắn, nội t&#x
F4;i c&#x
E0;ng nghĩ c&#x
E0;ng kh&#x
F3;c th&#x
E0;nh tiếng khiến phu kiệu Dư Chi&#x
EA;m ngao động l&#x
F2;ng trắc ẩn v&#x
E0; mơ hồ thấy cả một vầng s&#x
E1;ng ng&#x
E0;y mai. Đo&#x
E0;n người vừa đến hang C&#x
F3;c th&#x
EC; quả nhi&#x
EA;n c&#x
F3; cướp, một tay thổ phỉ cao to, lưng sở hữu bao vải đỏ cồm cộm những tiền l&#x
E0; tiền, h&#x
E9;t lớn: "M&#x
E3;i lộ!". Đ&#x
E1;m phu kiệu v&#x
E2;ng lời c&#x
F3; bao nhi&#x
EA;u dốc hết để t&#x
EC;m c&#x
E1;ch tho&#x
E1;t nạn. Nhưng t&#x
EA;n cướp v&#x
E9;n m&#x
E0;n vải gọi nội t&#x
F4;i bước ra v&#x
E0; hạ lệnh: "Đi theo tao xuống ruộng cao lương kia!". Nội thản nhi&#x
EA;n, cương nghị v&#x
E0; liếc nh&#x
EC;n phu kiệu Dư Chi&#x
EA;m Ngao. Hiểu &#x
FD; người đẹp, họ Dư bất thần tuy nhiên phi đ&#x
E1; lăn tay thổ phỉ, đo&#x
E0;n người x&#x
F4; tới b&#x
F3;p cổ hắn chết tươi. Dư Chi&#x
EA;m ngao d&#x
EC;u nội l&#x
EA;n kiệu, họ cười với nhau thật huy ho&#x
E0;ng v&#x
E0; cao qu&#x
FD;, b&#x
E0; x&#x
E9; toang m&#x
E0;n kiệu, tự vì chưng h&#x
ED;t thở kh&#x
F4;ng kh&#x
ED;, tự vì ngắm tấm lưng trần lực lưỡng đ&#x
E0;n &#x
F4;ng của Dư Chi&#x
EA;m Ngao, người m&#x
E0; ch&#x
E1;u chắt ch&#x
FA;ng t&#x
F4;i đang ng&#x
E0;y đ&#x
EA;m hương kh&#x
F3;i phụng thờ... cha t&#x
F4;i như một li&#x
EA;n lạc vi&#x
EA;n dẫn đo&#x
E0;n qu&#x
E2;n luồn giữa ruộng cao lương, tay &#x
F4;ng lu&#x
F4;n nắm chặt khẩu s&#x
FA;ng lục to lớn qu&#x
E1; cỡ đeo lủng lẳng b&#x
EA;n h&#x
F4;ng. Họ đến nơi phục k&#x
ED;ch th&#x
EC; cũng vừa l&#x
FA;c đ&#x
E0;ng đ&#x
F4;ng ửng hồng, nhưng tr&#x
EA;n nhỏ lộ vẫn chưa thấy một chiếc xe cộ n&#x
E0;o của giặc cả. Dư tư lệnh bảo mọi người h&#x
E3;y tạm nghỉ trong ruộng cao lương v&#x
E0; n&#x
F3;i với phụ vương t&#x
F4;i: "Đậu Quan, con quay về nhờ mẹ l&#x
E0;m cho &#x
ED;t b&#x
E1;nh, khoảng trưa th&#x
EC; đem ra v&#x
E0; dặn mẹ con c&#x
F9;ng đi nữa nghe". Cha t&#x
F4;i chạy một mạch tới nh&#x
E0;, &#x
F4;ng &#x
F4;m lấy nội, người bé g&#x
E1;i ho&#x
E0;ng hoa thời ấy nay đ&#x
E3; l&#x
E0; thiếu phụ phong sương. "Mẹ mang đến nhiều trứng v&#x
E0;o b&#x
E1;nh nhe". "Ừ, bọn giặc vẫn chưa đến &#x
E0;?". "Chưa mẹ ạ, Dư tư lệnh dặn mẹ g&#x
E1;nh b&#x
E1;nh ra đến &#x
F4;ng v&#x
E0; binh l&#x
ED;nh đ&#x
F3;". Xong nhiệm vụ, phụ vương t&#x
F4;i chạy như cất cánh về b&#x
EA;n tư lệnh b&#x
E1;o c&#x
E1;o: "Trưa ni nhất định c&#x
F3; b&#x
E1;nh". N&#x
F3;i chưa dứt lời th&#x
EC; phụ vương t&#x
F4;i ph&#x
E1;t hiện từ xa bốn nhỏ bọ hung sắt b&#x
F2; tr&#x
EA;n đường lộ, &#x
F4;ng k&#x
EA;u l&#x
EA;n: "Tư lệnh xem k&#x
EC;a, xe giặc". Nội "nhận lệnh" v&#x
E0; liền h&#x
F4; h&#x
E0;o nhỏ c&#x
E1;i nh&#x
E0;o bột l&#x
E0;m b&#x
E1;nh. Đ&#x
FA;ng giờ hẹn b&#x
E0; vận chiếc &#x
E1;o m&#x
E0;u đỏ thẫm, tr&#x
EA;n vai kĩu kịt một g&#x
E1;nh những c&#x
E1;i b&#x
E1;nh c&#x
F2;n n&#x
F3;ng hổi, thoăn thoắt hướng về cầu đ&#x
E1;, nơi tư lệnh đang chờ. Từ ng&#x
E0;y đi lấy chồng, nội t&#x
F4;i vẫn giữ được vẻ y&#x
EA;u kiều của thiếu nữ, c&#x
F4;ng việc nặng nhọc chẳng mấy đến tay mang lại n&#x
EA;n g&#x
E1;nh b&#x
E1;nh khao qu&#x
E2;n đ&#x
E3; hằn l&#x
EA;n vai nội một vệt bầm kh&#x
E1; s&#x
E2;u, m&#x
E0;u t&#x
ED;m đỏ, ấy l&#x
E0; biểu tượng cho h&#x
E0;nh vi anh dũng kh&#x
E1;ng Nhật m&#x
E0; nội có theo khi từ gi&#x
E3; c&#x
F5;i đời. Đo&#x
E0;n qu&#x
E2;n tập trung hỏa lực nhắm v&#x
E0;o xe pháo giặc đang tiến dần tới điểm chết, nhưng bỗng c&#x
F3; tiếng s&#x
FA;ng nổ, đạn từ chiếc xe cộ đi đầu n&#x
E3; ra, phụ thân t&#x
F4;i ngo&#x
E1;i nh&#x
EC;n v&#x
E0; tr&#x
F4;ng thấy nội như c&#x
E1;nh bướm hồng chấp chới, &#x
F4;ng chưa kịp k&#x
EA;u l&#x
EA;n: "Mẹ..." th&#x
EC; nội đ&#x
E3; ng&#x
E3; nh&#x
E0;o. Thân phụ t&#x
F4;i vọt khỏi ổ phục k&#x
ED;ch chạy về ph&#x
ED;a nội, Dư tư lệnh đ&#x
E0;nh mang đến nổ s&#x
FA;ng ti&#x
EA;u diệt đo&#x
E0;n xe. Mặt nội &#x
FA;p xuống đất, m&#x
E1;u đỏ như m&#x
E0;u rượu cao lương ọc tr&#x
E0;o l&#x
EA;n từ hai lỗ đạn tr&#x
EA;n lưng. Phụ thân t&#x
F4;i lật người nội trở lại, dung mạo vẫn đoan trang, m&#x
E1;i t&#x
F3;c vẫn &#x
F3;ng mượt, phẳng phiu dưới nhị c&#x
E1;i kẹp sừng, v&#x
E0;i hạt cao lương cất cánh xuống đậu b&#x
EA;n đ&#x
F4;i m&#x
F4;i của nội. Cha t&#x
F4;i đặt nội nằm tr&#x
EA;n những th&#x
E2;n c&#x
E2;y cao lương, nh&#x
EC;n miệng nội dần dần biến sắc, phụ thân nấc l&#x
EA;n từng tiếng. Nội th&#x
EC; th&#x
E0;o: "Cha bé đ&#x
E2;u?". "Cha n&#x
E0;o hở mẹ?". "Dư tư lệnh, phụ thân nu&#x
F4;i ấy". "&#x
D4;ng đang đ&#x
E1;nh giặc ở đằng kia". "Người đ&#x
F3; ch&#x
ED;nh l&#x
E0; thân phụ đẻ của con..." - cha t&#x
F4;i gật đầu, lặng nh&#x
EC;n ph&#x
FA;t l&#x
E2;m tầm thường của nội. Hai ph&#x
E1;t đạn từ sau lưng xuy&#x
EA;n qua bầu v&#x
FA;, bộ ngực trắng n&#x
F5;n của b&#x
E0; giờ đ&#x
E3; rực hồng, b&#x
E0; vui sướng tr&#x
F4;ng r&#x
F5; những b&#x
F4;ng cao lương đung đưa, tr&#x
F4;ng r&#x
F5; khu&#x
F4;n mặt người nhỏ trai, t&#x
E1;c th&#x
E0;nh bởi một cuộc t&#x
EC;nh thắm đỏ như cao lương qu&#x
EA; hương, b&#x
E0; mỉm cười e ấp v&#x
E0; c&#x
F3; vẻ như thẹn th&#x
F9;ng xấu hổ nhớ lại qu&#x
E1; v&#x
E3;ng thật ngọt ng&#x
E0;o v&#x
E0; đẹp đẽ... Đơn Biển Lang quả đ&#x
E3; mắc bệnh ghê phong, nhì đ&#x
EA;m ở nh&#x
E0; chồng, nội t&#x
F4;i thức trắng với nhỏ dao vào tay, s&#x
E1;ng ng&#x
E0;y thứ bố cố t&#x
F4;i say t&#x
FA;y l&#x
FA;y dẫn nội về, b&#x
E0; giận lắm. Nội t&#x
F4;i ngồi vắt vẻo tr&#x
EA;n m&#x
EC;nh bé la, vừa rẽ qua qu&#x
E3;ng đường cong th&#x
EC; một b&#x
F3;ng đen bỗng &#x
E0;o ra, bồng nội chạy mất h&#x
FA;t v&#x
E0;o ruộng cao lương ken d&#x
E0;y như rừng rậm. Nội kh&#x
F4;ng c&#x
F2;n sức lực n&#x
E0;o m&#x
E0; v&#x
F9;ng vẫy nữa v&#x
E0; b&#x
E0; cũng chẳng muốn v&#x
F9;ng vẫy l&#x
E0;m g&#x
EC;, thậm ch&#x
ED; c&#x
F2;n qu&#x
E0;ng tay qua cổ b&#x
F3;ng đen để người ấy bồng b&#x
E0; nhẹ nh&#x
E0;ng, thoải m&#x
E1;i hơn. Bố ng&#x
E0;y sống giữa rừng cao lương, nội t&#x
F4;i như qua một giấc mơ, thấm đậm lẽ đời nh&#x
E2;n thế. Người ấy th&#x
E1;o tấm vải đen đậy mặt, hiện nguy&#x
EA;n h&#x
EC;nh, nội thầm k&#x
EA;u trời ơi v&#x
E0; nước mắt lưng tr&#x
F2;ng v&#x
EC; sung sướng. Ch&#x
E0;ng cởi tấm &#x
E1;o trải ra l&#x
E0;m chiếu, ch&#x
E2;n đạp mấy c&#x
E2;y cao lương rạp xuống l&#x
E0;m giường, rồi nhẹ nh&#x
E0;ng bồng n&#x
E0;ng đặt l&#x
EA;n đ&#x
F3;, n&#x
E0;ng nh&#x
EC;n ch&#x
E0;ng vạm vỡ, cường tr&#x
E1;ng, bỗng ng&#x
E2;y ngất vào lửa t&#x
EC;nh rạo rực dồn n&#x
E9;n mười s&#x
E1;u năm qua, ch&#x
E0;ng mạnh bạo lột mọi xi&#x
EA;m y v&#x
E0; n&#x
E0;ng m&#x
E3;n nguyện hưởng niềm kho&#x
E1;i lạc. Họ y&#x
EA;u nhau như vậy suốt tía ng&#x
E0;y liền v&#x
E0; thân phụ t&#x
F4;i ch&#x
ED;nh l&#x
E0; kết tinh của cuộc t&#x
EC;nh cuồng nhiệt, thống khổ đ&#x
F3;. Sau ba ng&#x
E0;y đ&#x
EA;m &#x
E2;n &#x
E1;i, &#x
F4;ng b&#x
E0; t&#x
F4;i chia tay nhau, &#x
F4;ng đưa b&#x
E0; ra đến bờ đường v&#x
E0; thoắt một c&#x
E1;i đ&#x
E3; biến mất giữa mu&#x
F4;n tr&#x
F9;ng biển m&#x
E1;u của cao lương đỏ... để h&#x
F4;m ni trở th&#x
E0;nh Dư Chi&#x
EA;m nghêu trở về nhận con v&#x
E0; thăm lại t&#x
EC;nh nh&#x
E2;n. C&#x
F2;n nội, nội vẫn nằm đ&#x
F3; tr&#x
EA;n đệm c&#x
E2;y cao lương như mười mấy năm trước, nhưng đ&#x
E3; mệt lắm rồi. Phải chăng c&#x
E1;i chết đang dần tới, phải chăng ta kh&#x
F4;ng c&#x
F2;n c&#x
F3; thể nh&#x
EC;n thấy trời n&#x
E0;y, đất n&#x
E0;y nữa sao, thế c&#x
F2;n nhỏ ta, người t&#x
EC;nh của ta? Hỡi trời, người n&#x
E0;o c&#x
F3; dạy nhỏ trinh tiết l&#x
E0; g&#x
EC;, ch&#x
ED;nh chuy&#x
EA;n l&#x
E0; g&#x
EC;, thế n&#x
E0;o l&#x
E0; lương thiện, thế n&#x
E0;o l&#x
E0; &#x
E1;c t&#x
E0;, bé chỉ biết h&#x
E0;nh động theo c&#x
E1;ch nghĩ của con. Nhỏ y&#x
EA;u hạnh ph&#x
FA;c, bé y&#x
EA;u sức mạnh, con y&#x
EA;u c&#x
E1;i đẹp, th&#x
E2;n n&#x
E0;y l&#x
E0; của con, con c&#x
F3; quyền l&#x
E0;m chủ n&#x
F3;, bé kh&#x
F4;ng sợ phạm tội, con kh&#x
F4;ng sợ trừng phạt, nhỏ kh&#x
F4;ng sợ rơi xuống mười t&#x
E1;m tầng địa ngục của người. Nhưng con kh&#x
F4;ng muốn chết, bé muốn sống, con muốn nh&#x
EC;n thế giới n&#x
E0;y... Nội t&#x
F4;i vẫn kh&#x
F4;ng rời mắt những ngọn cao lương đỏ, đung đưa, m&#x
F4;ng lung, ch&#x
FA;ng kỳ ảo, ch&#x
FA;ng r&#x
EA;n la, ch&#x
FA;ng k&#x
EA;u gọi, c&#x
F3; l&#x
FA;c như người th&#x
E2;n, c&#x
F3; l&#x
FA;c như ma quỷ, như đ&#x
E0;n rắn quẩn quanh người nội, ch&#x
FA;ng cười, ch&#x
FA;ng kh&#x
F3;c, xanh đỏ trắng đen biến h&#x
F3;a kh&#x
F4;n lường... Cha t&#x
F4;i chạy cấp tốc về ph&#x
ED;a Dư tư lệnh, hốt hoảng, thất thanh: "Mẹ nhớ cha, cha ơi". "Con ngoan của ta, h&#x
E3;y c&#x
F9;ng phụ thân diệt nốt mấy thằng ch&#x
F3; đẻ n&#x
E0;y đ&#x
E3;". Trận mạc tung kh&#x
F3;i s&#x
FA;ng, phụ vương con họ vội chạy tới b&#x
EA;n người thiếu phụ th&#x
EC; b&#x
E0; kh&#x
F4;ng c&#x
F2;n sống nữa, nhưng khu&#x
F4;n mặt vẫn rạng rỡ cao qu&#x
FD; d&#x
E0;nh ri&#x
EA;ng cho t&#x
EC;nh nh&#x
E2;n cao lương đỏ, &#x
F4;ng nội t&#x
F4;i vuốt mắt b&#x
E0;, rồi chặt ng&#x
E3; bao c&#x
E2;y cao lương phủ đầy l&#x
EA;n thi thể người qu&#x
E1; cố. Nắng chiều chiếu xi&#x
EA;n qua chiến trường, dưới tê d&#x
F2;ng s&#x
F4;ng một m&#x
E0;u m&#x
E1;u đỏ, tr&#x
EA;n n&#x
E0;y c&#x
E1;nh đồng cũng đỏ bởi ruộng cao lương. Phụ vương t&#x
F4;i tha thẩn nơi bờ đ&#x
EA;, c&#x
FA;i nhặt chiếc b&#x
E1;nh v&#x
E0; đưa cho &#x
F4;ng nội: "Cha ơi, cha ăn đi, b&#x
E1;nh của mẹ bé l&#x
E0;m cho thân phụ đ&#x
F3;". Tư lệnh Dư Chi&#x
EA;m ngao cắn từng miếng b&#x
E1;nh, h&#x
F2;a với d&#x
F2;ng lệ tu&#x
F4;n tr&#x
E0;o, lần đầu ti&#x
EA;n người anh h&#x
F9;ng đ&#x
E3; kh&#x
F4;ng cầm được nước mắt.
Bạn đang xem: Cao lương đỏ mạc ngôn
Cao lương đỏ là trong số những tác phẩm xuất sắc đẹp nhất ở trong phòng văn Mạc Ngôn. Mẩu chuyện về ái tình thầm lặng thân chiến tranh khốc liệt cùng trận đánh bi tráng của lực lượng trường đoản cú vệ trung quốc trước quân đội Nhật làm nên ám ảnh lớn so với các cố kỉnh hệ độc giả.
Tình yêu rực rỡ tỏa nắng như cánh đồng cao lương trải khắp từng trang sách đã giữ lại trong lòng độc giả sự giữ luyến, yêu thích như vừa nhấp một ngụm rượu cao lương từ vùng quê xa xăm của Trung Quốc.
Tác mang Mạc Ngôn là niềm kiêu hãnh của văn học tập Trung Hoa
Nhà văn Mạc Ngôn tên thật là Quản mô Nghiệp, sinh vào năm 1955 vào một mái ấm gia đình nông dân nghèo tại thị trấn Cao Mật, tỉnh đánh Đông, Trung Quốc. Ông được biết đến là bên văn đầu tiên mang quốc tịch trung quốc nhận giải thưởng Nobel Văn học danh giá.
Theo nghiên cứu ở trong phòng văn hóa Hữu Ngọc, giữa thời kỳ loàn lạc, người mẹ Mạc Ngôn hay khuyên đơn vị văn rằng có chuyện gì thì cần giữ miệng, không nên tùy luôn tiện nói ra ngoài. Vậy nên trong tương lai ông đã lấy bút danh Mạc Ngôn với ý nghĩa là fan không nói.
Khi còn học tập bậc tè học, người sáng tác phải nghỉ thân chừng do giải pháp mạng văn hoá. Năm 1976, Mạc Ngôn nhập ngũ và cho năm 1984, ông trúng tuyển chọn vào khoa văn thuộc học viện nghệ thuật Quân Giải phóng.
“Sau khi quăng quật trường tè học, tôi quá nhỏ để hoàn toàn có thể lao động nặng, vì vậy tôi đi chăn rán và gia súc mặt một bờ sông đầy cỏ. Cái cảnh bàn sinh hoạt đang nghịch trong sảnh trường, trong khi tôi lùa lũ động vật qua cổng, luôn làm tôi ai oán và thấy rằng thật không may cho phần đông ai – trong cả một đứa bé xíu – nếu đề nghị rời quăng quật tập thể.” – nhà văn Mạc Ngôn
Nhà văn chuyển động trong lĩnh vực báo chí với viết văn chuyên nghiệp. Hiện nay, ông là chế tác viên bậc một của Cục chủ yếu trị thuộc cỗ Tổng tham mưu Quân Giải phóng quần chúng. # Trung Quốc.
Mạc Ngôn dùng văn chương để phê phán làng hội
Mạc Ngôn là đơn vị văn không khi nào nói, ông dùng con chữ nhằm cất công bố lòng kẻ trí thức đương thời. Ngòi cây viết đầy nhiệt độ huyết cùng dũng khí ấy đã giúp phơi bày những điều chướng tai ngứa mắt trong thời kỳ bạo loạn đẫm máu của bí quyết mạng văn hóa.
Chuyên gia Peter Englund ở trong Viện hàn lâm Thụy Điển đã review các vật phẩm của Mạc Ngôn vừa tàn khốc vừa gợi cảm, tiềm ẩn những thứ kinh sợ nhất nhưng mà ông từng đọc.
“Một bên văn buộc phải bày tỏ sự phê phán xuất xắc bất bình của chính mình trước những góc tối trong buôn bản hội cũng như những sự xấu xí trong bản tính của nhỏ người, mặc dù nhiên, họ không đề nghị dùng một kiểu mô tả giống nhau. Vài ba người có thể sẽ ra ngoài đường gào thét, nhưng bọn họ cũng đề nghị bao dung so với những tín đồ trốn trong phòng kín đáo và cần sử dụng văn chương để bày tỏ ý kiến.” – đơn vị văn Mạc Ngôn
Các cống phẩm văn chương của Mạc Ngôn luôn nối sát với quê nhà Cao Mật. đề cập về ông là bạn ta nghĩ về ngay đến những cánh đồng cao lương xỉu ngàn trên khu đất đỏ. Bên văn thường mang hình hình ảnh người dân vị trí đây để nhào nặn thành các hình tượng văn học.
Mạc Ngôn sẽ phản ánh một làng hội china đang trong quy trình tiến độ chuyển mình với tương đối nhiều thói xấu hoành hành chỗ phồn hoa đô hội, sản xuất đó là sự nghèo nàn làm tơi tả thêm gần như miền quê xa tít hẻo lánh.
Một vị gs Đại học với vẻ ngoài đạo mạo tuy nhiên lại cực kỳ sa đọa về đạo đức nghề nghiệp trong cống phẩm Châu chấu đỏ, căn bệnh quan liêu cửa quyền và phần đông hậu quả khiếp gớm đề đạt qua Cây tỏi nổi giận.
Ông được mệnh danh là “Mạc Ngôn tam hồng” với bố cuốn đái thuyết xuất sắc. ở bên cạnh Cao lương đỏ còn nhị cuốn Châu châu đỏ cùng Củ cải đỏ trong suốt, đã giúp tên tuổi bên văn vụt sáng không những ở china mà còn trên khắp nỗ lực giới.
Hiện trạng bi tráng của china hiện ra vào văn chương Mạc Ngôn, ông dùng cây cây viết để vẽ đề nghị một bức tranh hiện thực với không thiếu thốn các gam màu, phía sau mỗi nhỏ chữ tả thực ấy là 1 nỗi niềm cay đắng, đầy xót xa.
Từ cậu bé xíu chăn cừu đến đơn vị văn đoạt giải Nobel Văn học danh giá
Với phong cách sáng tạo độc đáo và khác biệt kết hợp chủ nghĩa hiện nay huyền ảo, những tác phẩm của Mạc Ngôn đã làm được trao giải Nobel Văn học năm 2012. Ông được thai làm Phó quản trị Hội nhà văn trung hoa và gs Khoa Trung văn Đại học sư phạm Hoa Đông.
“Có lẽ vị tố hóa học văn học tập trong vật phẩm của tôi sẽ thuyết phục được hội đồng giải thưởng…Văn học của tớ thể hiện cuộc sống đời thường của người Trung Quốc, văn hóa truyền thống và phong tục Trung Quốc, viết về bé người, quá qua mọi giới hạn về địa lý và chủng tộc.” – đơn vị văn Mạc Ngôn chia sẻ
Ngay sau thời điểm đoạt giải Nobel Văn học, những tác phẩm của ông lập tức được đa số chúng ta đọc bên trên khắp nhân loại săn lùng. Từng tác phẩm bắt đầu đều in từ thời điểm năm trăm nghìn đến một triệu bản, hơn nhì mươi thương hiệu phim thông tin tranh mua bạn dạng quyền một trong những tác phẩm để dựng phim.
Ngoài ra, Amazon cũng đã xuất hiện thêm mục download bán các tác phẩm Mạc Ngôn trên những trang mua bán trực tuyến, một vài người thì đặt tải trọn cỗ tác phẩm của ông để sưu tập.
Cao lương đỏ là tác phẩm gửi tên tuổi Mạc Ngôn vươn tầm thế giới
Cao lương đỏ được công ty văn Mạc Ngôn viết khi vẫn tồn tại là sinh viên chăm ngành Văn học tại học viện văn hóa truyền thống và thẩm mỹ Tự do. Chàng trai con trẻ Quan mô Nghiệp thời gian đó mong mỏi phản ánh thời kỳ lịch sử dân tộc chiến tranh thông qua vẻ ngoài văn học.
“Những mẩu chuyện mà những thế hệ ông bà tôi nhắc cơ bản là ác quỷ với yêu thương tinh, còn chuyện của không ít người thuộc ráng hệ cha mẹ tôi kể phần nhiều đều là lịch sử, vớ nhiên lịch sử dân tộc mà bọn họ kể gần như là lịch sử dân tộc được truyền kì hóa, nó khác với lịch sử hào hùng trong sách giáo khoa.” – bên văn Mạc Ngôn
Ông tái hiện việc quân team Nhật phiên bản xâm lược vùng khu đất Cao Mật, Trung Quốc. Quê hương yên bình, xinh tươi nay ngập trong bi thương, bị tiêu diệt chóc. Cạnh bên sự đấu tranh dũng cảm của nhân dân thì Mạc Ngôn cũng lồng ghép ít nhiều vấn đề nhức nhói trong làng mạc hội.
Tác phẩm được viết chấm dứt phần thứ nhất vào mùa đông năm 1984 và hoàn thành năm 1986. Cuốn tè thuyết ngay mau chóng gây chăm chú đối cùng với giới trình độ chuyên môn lẫn độc giả, chiếm giải Văn học Mao Chun 1985 – 1986 đôi khi được dịch ra một trong những ngôn ngữ khác.
Cao lương đỏ hay còn được gọi Hồng cao lương gia tộc, tựa giờ đồng hồ Anh là Red Sorghum. Cuốn tè thuyết bao gồm chín chương với tương đối nhiều câu chuyện được kể đan xen nhau. Mạc Ngôn vẫn mượn cảnh quan quê hương không còn xa lạ để tái giờ đây kỳ lịch sử hào hùng đầy thay đổi động.
“Cao Mật với không bến bờ cao lương đỏ, huy hoàng, dạt dào, uyển đưa và khơi dậy biết bao.” – Cao lương đỏ
Tiểu thuyết được đưa thể thành phim vị đạo diễn Trương Nghệ Mưu, với việc tham gia của Củng Lợi, Khương Văn vào thời điểm năm 1987. Sau 27 năm, tác phẩm liên tục được gửi lên màn hình ảnh do Trịnh hiểu Long làm cho đạo diễn thuộc hai diễn viên thiết yếu Châu Tấn, Chu Yếm.
Bản chuyển thể đầu đang giành rất nhiều giải thưởng cao siêu tại các liên hoan tiệc tùng phim nước ngoài như Gấu xoàn tại LHP Berlin 1988, Gấu bội nghĩa tại LHP Montreal 1988, list Mười bộ phim Hoa ngữ hay độc nhất vô nhị tại LHP Hong Kong 1989, giải Cành cọ vàng trên LHP Cannes 1994.
Bản chuyển thể trang bị hai cũng thành công không hề thua kém khi thắng lợi cả ba hạng mục gồm Phim truyền họa xuất sắc nhất, con gái diễn viên thiết yếu xuất dung nhan nhất cùng Đạo diễn xuất sắc tốt nhất tại Hoa Đỉnh 2015.
Mối tình thầm yên đầy xúc hễ trong hải dương lửa chiến tranh
Cao lương đỏ tái hiện nay những mẩu truyện xảy ra trên một vùng quê trồng cao lương trong thời kỳ chống Nhật. Cô gái trẻ Đới Phượng Liên bị cha mẹ ép gả cho cánh mày râu trai nhà giàu nhưng lại mắc bệnh dịch hủi, trên tuyến đường đưa dâu thì cả đoàn bị toán cướp phục kích.
May mắn thay, cô được một trong những bốn người phu kiệu cứu vãn thoát cùng đã rước lòng yêu nam giới trai dũng cảm. Nhân cơ hội Phượng Liên về nhà bà mẹ đẻ, anh giật cô chạy vào rừng cao lương đỏ, ba ngày hạnh phúc bên nhau mang lại cho những người thiếu phụ ấy một cậu nhỏ trai.
“Nhân duyên xa ngàn dặm một gai chỉ se lại là xong, tơ duyên của con fan là trời khu đất tác thành nên. Đấy là chân lý quan yếu nào tự chọn được.” – Cao lương đỏ
Sau này, bạn mà Phượng Liên trao trọn tình yêu đang trở thành Tư lệnh từ Chiếm ngao danh tiếng, người anh hùng phục kích đoàn xe quân sự Nhật. Bạn thiếu phụ xinh tươi ngày ngày làm cho bánh lấy ra chiến trường khao quân.
Xem thêm: 1kg cà phê nguyên chất bao nhiêu tiền 1kg? ? giá cà phê nguyên chất bao nhiêu 1kg
Trong một đợt gánh bánh lại gặp mặt lúc xe pháo giặc đi qua, cô đã rủi ro mắn hy sinh. Trước lúc qua đời, Phượng Liên tiết lộ cho đàn ông về danh tính người phụ vương thực sự rồi ra đi nhẹ nhàng trên đệm cây cao lương, chỗ đã chứng kiến tình yêu thương và niềm hạnh phúc của cô.
“Bà vui náo nức trông rõ những bông cao lương đung đưa, trông rõ khuôn mặt người con trai, tác thành bởi một cuộc tình thắm đỏ như cao lương quê hương.” – Cao lương đỏ
Dường như định mệnh đã sắp xếp hai con người ấy có mặt để gắn kết với nhau vào suốt những năm tháng nhiều năm đằng đẵng của cuộc đời, cầm cố tay bên nhau chạy mãi xuyên qua từng ruộng cao lương bạt ngàn.
Cao lương đỏ tái hiện tại sự hung ác của quân nhóm Nhật Bản
Lịch sử bi lụy được Mạc Ngôn đưa vào Cao lương đỏ bởi ngòi bút trần thuật, ông tái hiện tại một biện pháp trọn vẹn, không bịt đậy, để chiếc chảy quá khứ trôi mãi bên trên trang viết. Lốt vết chiến tranh in hằn lên cả thể xác lẫn tinh thần của từng con người nơi đây.
“Nông dân làm cho cỏ cao lương, ngước đầu thấy núi Bạch Mã, cúi đầu thấy khu đất đen, những giọt mồ hôi rỏ ròng ròng xuống đất, trong lòng biết bao đau khổ.” – Cao lương đỏ
Mùi máu tanh trong khi thấm sâu vào trọng điểm trí mọi cá nhân dân. Bọn họ ý thức được mọi nỗi nhức mà toàn bộ dân tộc đang bắt buộc gánh chịu để một lòng cố gắng súng đứng lên, bảo đảm sự bình yên của quê hương.
Vạn thứ cũng nhuốm một ký ức khó quên, ruộng nương phì nhiêu bị san phẳng, khung trời trong xanh bất giác trở nên u ám và mờ mịt rã rời vị lằn roi, lưỡi lê của quân Nhật và bầy tay sai.
Trải khắp các ruộng cao lương, đâu đâu cũng nghe gần như tiếng khóc thảm thiết do kiếp người bị đọa đày. Thế nhưng họ không đầu hàng số phận, Mạc Ngôn đã xem sự bạo dạn mẽ, chắc chắn của cao lương suôn sẻ chí nhân vật bất tắt thở của nhân dân vùng Đông Bắc Cao Mật.
Một người bầy ông do tình yêu thương với gia chủ mà không hại hình phạt tùng xẻo, thường xuyên mắng quân Nhật cho tới khi bị lột da hoàn toàn, một gia đình bị bom của quân xâm lược giết mổ cả tía đứa con, xương thịt tồn tại găm lên trần nhà.
“Cao lương đỏ,
Cao lương đỏ,
Bọn giặc Nhật mang đến rồi !
Bọn giặc Nhật cho rồi !
Nước mất, đơn vị tan.
Đồng bào ơi mau, đứng dậy
Cầm dao, cố súng,
Đánh giặc bảo đảm quê hương.” – Cao lương đỏ
Trong chế tạo Mạc Ngôn, cây cao lương không hề là chủng loại thực vật mà lại đã trở thành biểu tượng của tinh thần dân tộc, y như rừng xà nu trong công trình cùng tên ở trong phòng văn Nguyễn Trung Thành.
Tội ác của quân nhóm Nhật còn biểu lộ qua cụ thể hành hình ông lão tội nghiệp lưu giữ La Hán. Bọn chúng lột hết áo xống lão Lưu, trói vào cọc gỗ, tự từ núm dao hành hạ và quấy rầy ông. Cảnh tượng hết hồn hiện ra trước mắt fan đọc một cách chân thật và đầy nhức đớn.
“Tôn Ngũ không hề là con bạn nữa, hắn cần sử dụng dao thiện nghệ thế, lột cả tấm da fan mà không sót một vị trí nào. ông già bị lột không còn da trở thành một cục thịt, ruột sống trong bụng vận động co vào giãn ra, từng lũ nhặng xanh bay kín đáo trời. Đàn bà phụ nữ đều quỳ xuống đất, khóc động trời dậy đất.” – Cao lương đỏ
Cao lương đỏ theo lời của tác giả trong cuốn vì chưng sao tôi viết Cao Lương đỏ đó là được lấy cảm hứng từ mẩu chuyện thực tế. Mạc Ngôn chia sẻ rằng chuyện xảy ra ở thôn mặt cạnh, quân Nhật khi đó giết chết rộng trăm dân làng rồi đốt cháy hết cả nhà cửa xã xóm.
Khát vọng niềm hạnh phúc vượt lên trên mọi ràng buộc vào Cao lương đỏ
Cao lương đỏ phản chiếu một ý thức tự bởi trong tư tưởng và hành vi thông qua hình mẫu nhân vật. Thừa lên trên phần nhiều ràng buộc về ý niệm và lễ giáo, chúng ta đã trình bày niềm mong ước tự do, mưu cầu hạnh phúc cho bản thân mình.
Từ Chiếm ngao vốn là 1 trong tên thổ phỉ tuy thế dũng cảm, dám yêu cùng sống hết mình vị tình yêu. Anh cướp Phượng Liên trên sống lưng con la rồi chạy như cất cánh vào rừng cao lương. Đây là 1 điều có lẽ ít ai dám có tác dụng giữa một buôn bản hội lễ giáo phong con kiến nặng nề.
“Bà và ông yêu quý nhau trong ruộng cao lương vẫn sinh sôi nảy nở. Nhì trái tim bất kham, khinh thường cả quy định lệ còn kết dính hơn hết hai xác giết thịt khoái lạc của họ. Chuyện mây mưa của mình trong ruộng cao lương sẽ vạch một vén đỏ trong trang sử phong phú color của quê nhà đông bắc Cao Mật chúng tôi.” – Cao lương đỏ
Nhân vật dụng Phượng Liên được xây cất là một cô nàng đầy phiên bản lĩnh, kiên quyết không chịu khuất phục số phận. Cũng giống như Chiếm Ngao, cô sống đúng cùng với khát khao niềm hạnh phúc của mình, hành động cầm dao ngồi trong nhà Đơn biển cả Lang mấy tối liền đã chứng minh điều đó.
Đối với thành công này, thay do lý tưởng hóa một thời ảm đạm của lịch sử, Mạc Ngôn lại cần sử dụng ngòi cây viết để vẽ bắt buộc một bức ảnh mang đậm gam màu hiện thực của một cố kỉnh hệ bé người. Ông bạo dạn bày tỏ niềm tin tự do, đậm cá tính dám nói với dám làm.
Phong cách trí tuệ sáng tạo nghệ thuật độc đáo và khác biệt của Mạc Ngôn
Dưới hai mắt nhìn hiện thực cùng kỳ ảo, Mạc Ngôn đã đưa vào trong tác phẩm của bản thân một nhân loại hồn nhiên, ngạo ngược, đầy nhục tính. Vốn ngữ điệu phong phú, quyến rũ giúp cho các sáng tác có tên ông trở thành bạn dạng hợp âm lay rượu cồn lòng người.
“Trời hỡi, thay nào là trinh tiết? ráng nào là bao gồm đạo? nuốm nào là lương thiện? thế nào là tà ác? fan chưa hề bảo mang đến tôi, tôi chỉ làm theo cách suy nghĩ của tôi, tôi yêu hạnh phúc, tôi yêu mức độ mạnh, tôi yêu nét đẹp thân tôi là của tôi, tôi phải thống trị cuộc đời tôi, tôi không sợ tội lỗi, không sợ trừng phạt, tôi không sợ bị đẩy xuống âm ti mười sáu tầng của người. Tôi đang làm loại điều tôi buộc phải làm tôi đã muốn cái điều tôi muốn, tôi ko sợ vật gì cả. Tuy nhiên tôi không muốn chết, tôi ý muốn sống, tôi hy vọng được nhìn cái quả đât này nhiều hơn nữa, ông trời của tớ ơi!’ – Cao lương đỏ
Cách tuyển lựa đại từ bỏ nhân xưng là một điểm khác biệt hoàn hảo của Cao lương đỏ. Người sáng tác sử dụng đại trường đoản cú nhân xưng “tôi” để nói về “ông tôi”, “bố tôi”, “bà tôi” cùng những người dân khác nữa, điều đó giúp cho mẩu truyện được nói trở nên toàn diện và gần gụi hơn.
Mỗi sự khiếu nại lại được Mạc Ngôn đề cập dưới bề ngoài một câu chuyện độc lập, những tưởng rời rốc nhưng thực tế giữa chúng bao gồm sự liên kết về nội dung, tạo cho tác phẩm hoàn hảo về trận đánh tranh phòng Nhật của quần chúng. # Trung Hoa.
Cao lương đỏ là đặc thù cho phong cách văn học Mạc Ngôn, chịu tác động của loại tự sự cái ý thức. Lối nai lưng thuật phi con đường tính, không gian thời gian bị hòn đảo lộn, nhiều chuyện diễn ra sau tuy vậy lại được đề cập trước.
Đan mua vào mẩu truyện đánh xe pháo Nhật là chuyện nghỉ ngơi quá khứ xa, “bà tôi” dịp mười sáu ngồi kiệu hoa về đơn vị chồng, rồi “ông tôi” từ Chiếm ngao đánh giật ở đầm nhỏ Cóc, “ông bà tôi” ngơi nghỉ trong ruộng cao lương, tất cả đều cùng xảy ra vào năm 1923.
Với những người, hoàn toàn có thể cách nhắc chuyện này khá rối, cạnh tranh theo dõi cốt truyện song nó lại giúp tổng quan được phần đa mảng hiện tại rộng lớn, lột tả tâm lí nhân trang bị một cách kịp thời, đem đến cảm xúc tò mò mang lại độc giả.
Một điểm nhấn khác trong Cao lương đỏ là thủ thuật dán ghép trở thành cố, tức hai mẩu truyện và rất nhiều nhân vật không giống nhau lại đặt cạnh nhau. Điều đó hỗ trợ cho tình yêu song lứa, tình yêu quốc gia hòa lẫn, tình ái Phượng Liên cùng Từ Chiếm ngao được hòa thông thường với binh lửa chống Nhật của bạn dân Đông Bắc Cao Mật.
Ngoài ra, Mạc Ngôn còn sử dụng thủ thuật dán ghép không khí và thời gian trong tác phẩm kinh điển Cao lương đỏ. Ông không trình diễn theo trình tự diễn biến một chiều tự trước đến sau mà phá vỡ ra từng mảnh và mang mỗi mảnh để vào từng chương truyện không giống nhau.
Sự khiếu nại “bố tôi” gia nhập đoàn quân từ bỏ Chiếm ngao lại lồng ghép thuộc cảnh Đậu quan liêu mò cua bên trên sông cùng ông La Hán, cảnh Phượng Liên trúng đạn đang dần trường đoản cú giã cõi đời được để cạnh vấn đề “bà tôi” lên kiệu hoa về nhà chồng.
Không gian vào tác phẩm cũng rất được xáo trộn hơi nhiều, lúc trong xóm Cao Mật, lúc ở bên cạnh ruộng cao lương rồi lại chuyển lên sông khoác Thủy. Mặc dù nhiên, đấy là dụng ý nghệ thuật trong phòng văn, đan cài các sự bài toán để kịp thời phát hiện và phản chiếu nội vai trung phong nhân vật.
Cao lương đỏ là phiên bản nhạc hoàn hảo nhất ngợi ca tình yêu, sự tự do phóng khoáng, một tác phẩm mô tả trọn vẹn lòng trường đoản cú tôn non sông của tín đồ dân Đông Bắc Cao Mật nói riêng với nhân dân trung hoa nói chung.
